Во саду ли, в огороде...

Сейчас на сайте

На даний момент 109 гостей на сайті
Besucherzahler singles
счетчик посещений



Designed by:
SiteGround web hosting Joomla Templates
PDF Друк e-mail
История Никопольщины - Общие сведения по истории г. Никополя
Мацепон Л.,
староста богословских курсов
Спасо-Преображенского собора
г. Никополь, Украина

  

Из истории православных храмов Никополя

1. Престольный праздник храма Трех святителей —12 февраля
(Северный поселок, ул. Электрометаллургов, сразу за мостом налево)
Настоятель протоиерей Василий Ерохин, тел. 095-748-26-39;
староста Екатерина Ступак.
 
 

Часто спрашивают: как правильно говорить – храм или церковь? Поэтому хочу объяснить с самого начала. Храм – это здание, дом Божий, где проводятся Богослужения, церковные таинства, молебны... А Церковь (обратите внимание, пишется с большой буквы) – это собрание православных христиан под единой главой Господа Иисуса Христа, соединенных между собой верою и любовью Христовой, священноначалием и святыми таинствами: источник нравственности, трудолюбия, гражданской ответственности и милосердия.

Из названия храма сразу хочется узнать: Что же это за святители? Это великие цейлонские учителя православии Влсилий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст. Они оставили много своих трудов о вере православной, которые актуальны и сегодня.

 

Василий Великий (329-379 гг., память 14 января по новому стилю) – архиепископ Кесарии Каппадокийской (ныне территория Турции), обладал всеми доступными знаниями того времени был философ, филолог, оратор, юрист, естествовед, имел глубокие познания в астрономии, математике, медицине. Когда преподобный Ефрем Сирин (память 28 января) молил Бога показать ему, какой меры совершенства достиг святитель Василий, то увидел огненный столб, доходящий до неба, и услышал голос: «Ефрем! Каким ты видишь этот столб, таков и есть Василий». Его чин Божественной литургии совершается в храмах 10 раз в году.

Григорий Богослов (329-389 гг., память 7 января по новому стилю) – архиепископ Константинопольский (ныне территория Турции), друг Василия Великого. Его глубокое знание Священного Писания, понятное объяснение, точная сжатая речь привлекали к нему даже еретиков, иудеев и язычников. Упорные враги православия преследовали его за это, но свт. Григорий мужественно переносил все нападки, защищая православное учение. Жизнь святого внушала уважение к нему даже ожесточенных врагов.

Иоанн Златоуст (347-407 гг., память 9 января по новому стилю) - архиепископ Константинопольский, проповедник и толкователь Священного Писания. Он был прозван своими современниками Златоустом – за Богом данное ему искусство глубоко проникать в сокровенный смысл Слова Божия и говорить о непостежимом простыми, доходящими до сердца словами. Именно ему принадлежит выражение: «Слава Богу за все!» (есть песня с таким названием, главная мысль которой – «Слава Богу за все: за скорбь и за радость»).

В течение всего года совершается Божественная литургия под редакцией Иоанна Златоуста. История храма начиналась с молебна 10 Февраля 1998 г. в доме благочестивой прихожанки Феодоры по ул. Луговая, 84, а затем с 12 июля 1998 г. (на праздник апостолов Петра и Павла) до 2003 г. службы проходили в приспособленном помещении одного из брошенных магазинов по ул. Кооперативной. Помню, когда в конце 90-х годов я попала на храмовой праздник, то трудно было отделаться от мысли, что в этом магазине райпотребсоюза я часто делала нужные покупки. И только в 2000 г. началось строительство типового здания храма. Весной 2003 г. уже проходили службы на новом месте. В 2004 г., 24 августа, владыка Криворожский и Никопольский Ефрем освятил новосооруженный Трехсвятительский храм.

 

 

Святыни храма:
Икону трех святителей, писанную на доске, подаренную храму владыкой Криворожским и Никопольским Ефремом, с частицами мощей этих святителей, выносят по праздникам. Главные иконы: «Всецарица», «Невесто Неневестная», святителя Николая Чудотворца, святителя Луки Крымского с частицами мощей. Ковчег с частицами святых мощей: великомученицы Варвары, Иова Почаевского, свт. Луки Крымского, святого священномученика Николая Искровского (жестоко убитого большевиками в 1919 г. в Кировоградской епархии).

Отец Василий из своих поездок по святым местам привез: святую землю из Иерусалима, камешек с горы Синайской (где Бог давал 10 заповедей Моисею), камешки из паломнической поездки на гору Афон и в Метеоры (это монашеские республики в Греции).

Роспись храма выполнил  никопольский иконописец Владимир Олейников с помощниками. У этого благочестивого человека есть традиция – для каждого нового храма он бесплатно дарит иконы, выполненные им самим. Хор храма отличается мелодическим исполнением всего репертуара, благодаря регенту хора Татьяне Жужман, она же проводит занятия для детей по хоровому пению в воскресной школе. Татьяна Ивженко ведет уроки по «Основам христианской веры», встречи проходят каждое воскресенье с 9.30 до 11.00 (пока батюшка исповедует готовящихся к причастию).

В проведении богослужений отцу Василию помогают пономари: Андрей Мишустин, Владимир Веселов, Григорий Веселов и Григорий Мороз.

Просветительская работа с новоначальными: проходит по субботам в утренние часы. Сын настоятеля, тоже священник, иерей Геннадий помогает отцу за богослужением, совершает церковные таинства, часто причащает престарелых и больных прихожан на дому.

Матушка Александра добрая помощница отца Василия во всех делах. Подъезжая к храму, обращаешь внимание на благоустроенный двор, который красив в любое время года, благодаря обилию хвойных растений и цветов, особенно роз. Цветы, окружающие храм, скажут вам все о нежной душе матушки. Она умеет привлекать помощников к уходу за цветами, декоративному и плодовому садам, и созданию уюта в храме. Настоящая жена, мать, хозяйка и бабушка четырех внуков. Отец Василий в молодости служил на трех флотах: Дальневосточном, Северном и Балтийском. Закончил службу в Кронштадте. После окончания Никопольского металлургического техникума работал дежурным электриком на НЗФ. Увлекается игрой в шахматы. Родился в многодетной семье (4 брата и 3 сестры) верующих родителей. Теперь понятно, что именно семья заложила в нем желание служить Богу. В 1991 г. рукоположен в священники. Вместе с матушкой Александрой воспитали двух сыновей: старший – Валентин – инженер на НЗФ, а младший – Геннадий - священник в с. Примиське (бывш. Менжинское) в храме преподобного Антония Киево-Печерского. Особенно радуют две внучки (13 и 16 лет) и два внука (4 и 6 лет), которые начинают пономарить в алтаре.

Беседуя с батюшкой, я поняла, что он прирожденный строитель, ему нравится весь процесс строительства храма. Оказывается, по благословению владыки Ефрема отец Василий строил и открывал храмы в Алексеевке, Капуловке, Покровском, Южном. Сейчас помогает сыну Геннадию строить и обустраивать его храм.

В храме доброжелательная обстановка ко всем присутствующим, дежурные ведут себя спокойно, отвечают только на вопросы и никому не делают замечаний – это право настоятеля. На воскресную службу приходит до 100 человек.

Отец Василий имеет родного брата Александра, священника в храме иконы «Знамения Божией Матери» (Старый город). Родная сестра - замужем за священником Александром в храме Вознесения Господня села Каменское. В нашем городе целая династия Ерохиных-священников. Отец Игорь Ерохин служит в храме святителя Николая Чудотворца (Новопавловка), отец Виталий Ефремов - в храме Рождества Богородицы (3-й участок), отец Олег Ефремов - в храме Иоанна Предтечи (ул. Княжеская, бывш. Жуковского). Дружная семья и другие родственники активно помогают друг другу, этим и отличаются все украинцы.

Службы в храме:

пятница в 16.00, суббота в 8.00 и в 16.00,

воскресенье и по большим праздникам – 8.00;

среда – 8.00 – чтение акафиста: Господу Иисусу Христу, Божией Матери или святым.

Отец Василий говорит, что есть еще над чем работать: надо вести просветительскую работу для всех прихожан по воскресеньям, организовать постоянную группу молодежи для активного участия в жизни храма, больше обращать внимание на духовную помощь семьям, больше помогать престарелым прихожанам.

В советское время в Никополе не было построено ни одного храма. Этот храм является первым типовым храмом, построенным в нашем городе в конце XX века.

 

2. Престольный праздник храма великомученика Георгия Победоносца
(кладбищенский храм) – 6 мая.
Настоятель протоиерей Михаил Марущак, тел.: 067-263-38-11
Староста Николай Олейник
 

 

 

Кладбищенский храм нашего города назван в честь великомученика Георгия Победоносца. И сразу же приходят на память две иконы в Спасо-Преображенском соборе. На одной из них – молодой воин-всадник на белом коне, пронизывающий копьем дракона. Это чудо спасения юношей и девушек он совершил уже после своей смерти. На другой иконе (с частицей мощей Георгия Победоносца!) мы видим подробные сюжеты главных событий его жизни. Георгий Победоносец – один из самых почитаемых святых, издревле считается покровителем боголюбивого православного воинства, поэтому солдаты никопольской воинской части обязательно приглашаются на храмовые праздники. Кстати, 6 мая 1945 г. в праздник Пасхи и день памяти Георгия Победоносца (два эти праздника в тот год совпали в один день!) было объявлено на весь мир о поражении фашистской Германии во Второй мировой войне.

Почему Георгий Победоносец считается покровителем воинов?

В переводе с греческого его имя означает «земледелец». Из истории мы знаем, что чаще всего именно земледельцы были воинами, защищая свою землю от врагов.

Почему Победоносец? Умный, храбрый, красивый православный воин, тысяченачальник по званию, любимец императора Диоклетиана (одного из самых жестоких гонителей христиан) смело объявил себя христианином. Несмотря на страшнейшие мучения, Георгий стойко и твердо защищал свою веру, обращаясь к Господу с молитвами. Победоносцем Георгия прозвали за мужество и духовную победу над мучителями в 303 г. в Никодимии (древний город в Малой Азии) и чудодейственную помощь людям в опасности.

Главная святыня храма храмовая икона Георгия Победоносца с Афона (ее подарил директор НЗФ Владимир Куцин). Этот храм необычный – кладбищенский. С древних времен на Руси придавали большое значение и проявляли особую заботу о местах вечного упокоения. Переход из временной жизни в вечную – факт неопровержимый, который заставляет нас задуматься и быть готовыми к этому. Священное Писание учит, что нет смерти: «Христос восстал из мертвых, начаток умершим бысть» (1 Кор. 15, 20). Святитель Феофан Затворник так пишет об этом событии: «Сила Воскресенья Христова невыразимо велика! Не для Себя, а для нас воскрес Христос...».

Из истории Никополя известно, что в городе был кладбищенский храм в районе Лапинки – храм преподобного Иоанна Дамаскина (разрушен в годы Второй мировой войны в 1943 г.). На территории этого храма хоронили воинов Крымской войны (1853-1856 гг.) и местных жителей.

Для чего нужен храм на кладбище?  Для совершения Божественных литургий и панихид, для отпевания жителей города, для молитвенного поминовения умерших никопольчан (особенно в 9-й, 40-й день, год и т. д.). Очень важно в первые 40 дней после смерти заказать сорокоуст об упокоении (это можно сделать в любом храме города). В городском соборе службы ежедневные, поэтому и имя поминают ежедневно за литургией. Если есть возможность – закажите панихиды об упокоении, раздайте вещи и милостыню за умерших.

 

 

Почему так важны 9-й и 40-й дни после смерти? По церковному преданию 3 дня душа находится у тела, с 3-й по 9-й дни – Ангел показывает ей райские места, а с 9-го по 40-й дни – места мучения. На 40-й день душа предстает на суд пред Господом. Нам, живущим еще на Земле, надо молиться за усопших, поминать их не только в день смерти, но и в день рождения усопшего, а также в день памяти святого, в честь которого он был назван. По церковной традиции, на территории кладбищенских храмов хоронят священнослужителей, главных благотворителей и строителей храмов, и других граждан за особые заслуги перед Церковью. Начало проектирования и строительства столь нужного для города кладбищенского храма было принято давно. Пять лет ушло на выбор участка, сбор исходных данных для проектирования и поиски проектной организации. Наконец-то, проект храма в стиле украинского барокко (см. храмы Киево-Печерской Лавры) был разработан и передан Спасо-Преображенскому собору для реализации. В 2003 г. 6 мая, в день 1700-летия со дня мученической кончины великомученика Георгия, по благословению владыки Ефрема на месте будущего строительства храма был установлен памятный камень и освящен крест с табличкой (сейчас она находится в алтарной части строящегося храма). И с тех пор на месте строительства начались молебны в день памяти святого Георгия Победоносца.

В 2003 г. Николай Олейник (бывший долгое время начальником горводоканала, а потом – заместителем городского головы) Сергея Старуна по жилищно-коммунальному хозяйству и строительству, прихожанин Спасо-Преображенского собора, по благословению благочинного церквей того времени протоиерея Анатолия Марущака получил послушание – быть старостой строящегося храма. Намереваясь писать этот очерк, я спросила у Николая Ивановича:
- Назначение на такую должность было неожиданным или вы были уже готовы? Как семья отнеслась к этому?

Он ответил:
- Это было моим послушанием, а его надо выполнять. Вся семья моя к тому времени уже была воцерковленной, и все члены семьи помогают мне нести это послушание с пониманием и участием. Жена Людмила, которая всех нас и привела в собор впервые несколько лет назад, разделяет все заботы мужа. Дочь Ксения – преподаватель в воскресной школе и чтец в малом хоре собора. Внук Петр активный участник всех постановок воскресной школы, сейчас – пономарь в Спасо-Преображенском соборе. На строительство храма приезжает и «контролирует и инспектирует» дедушку. Активное строительство храма ведется с весны 2005 г. Наиболее ощутимую помощь оказывает руководство завода дети ферросплавов. На сегодняшний день выполнено 85% объемов всех работ (ежедневно работает 5-6 строителей), и попутно занимаемся благоустройством территории.

 

Отец Михаил и староста Иван Олейник: хотелось, чтобы стройка шла быстрее
 

Протоиерей Михаил Марущак – настоятель храма по указу владыки с 17 июля 2009 г. В ноябре отцу Михаилу будет 41 год. Рукоположение (хиротония) в диакона совершена в 2000 г., во священника – в 2007 г. Он окончил Киевскую духовную семинарию в 2005 г., сейчас учится заочно в Санкт-Петербургской духовной академии. Долгое время мы знали его как регента главного хора Спасо-Преображенского собора. Он и сейчас ведет его. Хор отличается необычным исполнением, об этом говорят не только прихожане нашего храма. Мастерское профессиональное звучание хора а капелла (т. е. без музыкального сопровождения) поражает многих, такое впечатление будто слышим хорошую запись хорового пения.

Когда  вы поняли что музыка, хор – это ваше призвание?

– Программу музыкальной школы вместе с сестрой Юлией мы проходили дома. В 1990 г. в Троице-Сергиевой лавре я слушал исполнение хора под управлением отца Матфея (знаменитого на весь мир православного регента), умеющего найти таланты и самое главное – раскрыть их. Это исполнение произвело на меня неизгладимое впечатление. Школа отца Матфея – это классика церковного пения. Кстати, мой отец Анатолий Марущак, когда учился в духовной академии, пел в этом хоре, а будущий владыка Ефрем пел в нем, будучи семинаристом.

Как вы, музыкант от Бога, чувствуете себя в качестве строителя храма?

– Теперь я стал разбирать – в строительстве. На сегодня есть первый ярус окон и своды (купольный барабан и барабан колокольни), благодаря которым дождь уже не попадает в здание храма. Первую Божественную литургию мы отслужили 6 мая 2016 года, а на Радоницу – 10 мая 2016 года – была проведена соборная Божественная литургия.

Отец Михаил имеет большой круг обязанностей: регент Спасо-Преображенского собора; секретарь Никопольского благочиния (исполняет обязанности благочинного церквей города, когда благочинный отец Николай Марущак отлучается из города); корректор газеты «Никополь православный»; уже 10 лет по воскресеньям, в 8.15, ведет передачу  «Листая православный календарь» на радио «Ностальжи»; преподает на курсах регентов, на богословских курсах и в старшем классе воскресной школы собора. Сейчас отец Михаил готовит магистерскую работу на тему «Духовная поэзия и музыка, кино и другие виды искусства в деле служения трезвения народа (пробуждение сознания человека при помощи искусства)».

У отца Михаила дружная любящая семья. Матушка Христина вспоминает, что они виделись еше детьми в воскоесной школе Крестовоздвиженского храма (отец Анатолий Марущак в то время служил там). Познакомились Кристина и Михаил 20 лет тому назад в хоре Спасо-Преображенского собора. Матушка Христина, кроме церковного пения, пела в ансамбле «17+», пишет и исполняет лирические песни о любви и семье.

 

Дружная семья о. Михаила: жена Христина, дети Алексей и Анастасия

 

В семье двое детей. Сын Алексей (16 лет) заканчивает 9-й класс и музыкальную школу по классу фортепиано. В хоре собора он канонарх (т. е. он запевает, а хор подхватывает), староста старшего класса воскресной школы, а также помогает отцу вести партию баритона. Я как прихожанка собора помню, как он еще ребенком выходил на солею (возвышение пола перед иконостасом) и дирижировал пением прихожан во время причастия.
Дочь Анастасия (13 лет) учится в 6-м классе и в музыкальной школе по классу виолончели. Она активная участница всех постановок воскресной школы, увлекается оригами (поделками из бумаги), а на день Ангела отца преподнесла икону «Архистратига Михаила», которую написала сама в иконописной школе собора. Братья и сестра отца Михаила тоже служат Церкви.
Каждую субботу, в 12.00, в храме совершаются панихиды (службы об усопших). Теперь горожане имеют возможность заказывать панихиды и оставлять записочки с поминовением усопших.
6 мая, в 8.00, будет совершаться Божественная литургия в честь престольного праздника нашего храма Георгия Победоносца.
Чтобы попасть в Царствие Небесное нам необходимо каяться в своих грехах и молиться за усопших, подавая за них милостыни.


3. Престольный праздник храма преподобного Иова Почаевского

(первого игумена Почаевской лавры) - 19 мая
(микрорайон «Трубник-2», конечная остановка автобусов №№16/32, 33).
Настоятель иерей Василий Самокаев, тел. 050-941-48-01
Староста Татьяна Гречко
 
 

Храм - это центр нашей духовной жизни (каким бы маленьким он ни был). В нем совершается наше духовное рождение и преображение, здесь мы причащаемся, чтобы получить жизнь вечную.

Чем знаменита Почаевская лавра (Тернопольская обл.)? Кто был в Почаеве в паломнической поездке, тот помнит, какая там величественно красивая природа в любое время года. В лавре все хотят набрать святой воды от Матери Божией, где она.

Оставила след своей ножки на камне; приложиться к мощам преподобного Иова, первого игумена этого монастыря (1551- 1651 гг.); третья святыня – это мощи преподобного Амфилохия Почаевского (1894-1971 гг.), почти нашего современника, и, конечно же, многим хочется попасть в пещерку Иова, где он уединялся для молитвы. Говорили, что там можно услышать название своих грехов, о которых ты и не подозреваешь. Каждый желающий должен был пролезть и скорее «нырнуть» вниз головой в довольно узкий проход между двумя большими валунами (там его должен подхватить монах).

В 2002 г. я осмелилась попасть туда, потому что о своих грехах имела довольно слабое понятие. Я опасалась, что по большим своим грехам не смогу опуститься, ведь некоторые действительно застревали в проходе. Когда, наконец, решилась, то внизу никакого монаха не оказалось. Однако я все равно быстро встала на ноги. Помню, что меня поразила какая-то необычная тишина, очень чистый, даже хрустальный, горный воздух и горящая в углу лампада. Едва успокоившись от «полета», я услышала тихий, четкий доброжелательный голос, хотя никого не видела. Этот голос назвал мой грех, о котором я и не думала, что это грех. Может быть, надо было еще послушать, но с перепугу я выскочила без всякой помощи наверх. Ощущение было такое, что будто бы общалась с живым человеком. Я тогда еще не знала, что у Бога нет мертвых, все живые.

Что мы знаем об Иове Почаевском? Вся 100-летняя жизнь будущего игумена Почаевского прошла в Западной Руси, в королевстве Польско-Литовском, в тяжелые времена гонения на православие и украинскую народность со стороны иезуитов, униатов и протестантов. Сегодня в нашем Отечестве преподобный Иов известен святостью своей жизни, утверждением православной веры и нетлением своих мощей, которые открыли для всеобщего поклонения еще в 1833 г. Десятилетним мальчиком, несмотря на большую любовь к родителям, он ушел в Угорницкий Спасо-Преображенский монастырь в Галиции. А в 12 лет там же принял монашеский постриг с именем Иов (в честь ветхозаветного праведника – Многострадального Иова). Юный возраст Иова не мешал простому народу и вельможам обращаться к нему за советом, брать благословение и просить его молитв. Достигнув совершенного возраста (30 лет) Иов был возведен в сан священника. По приглашению поборника православия князя Острожского 20 лет был игуменом Дубенского Крестовоздвиженского монастыря. С детства он искал уединения, поэтому около 1600 г. удалился на Почаевскую гору в новосоздавшуюся обитель, которая только начинала благоустраиваться после перенесения древней чудотворной иконы Божией Матери из дома землевладелицы Анны Гойской. И по просьбе монахов ему пришлось стать игуменом. Он сам занимался устройством колодцев, прудов, огородов, садов. Устроенный им сад до наших дней существует у подножия Почаевской лавры. Озеро, которое он выкопал, также сохранилось, но только за оградой монастыря.

Многие христиане, видя его труды, помогали обители материальными средствами, и все сообща построили каменную церковь во имя Святой Троицы. Для уединенной молитвы он выкопал пещерку, в которой молился не только по ночам, но и в течении нескольких дней. До сих пор остались следы его усердных коленопреклонений.

Что же сделало его главным защитником православия? Устройство обители, усиление просветительной работы при помощи типографии, личный пример истинно христианской деятельности, сила духа, твердая воля и верность православию, которую подтвердил в 1628 г. на Киевском соборе.

Через 7 лет после своей смерти он явился в сонном видении Киевскому митрополиту Дионисию Болобану (который лично знал Иова), сообщив ему, что «Бог хочет кости моя». Святые мощи без всякого изменения как бы только погребенные благоухали. Много чудес произошло от его мощей не только в те времена. И даже после своего успения он помогал лавре, охраняя ее от врагов. Одним из ярких примеров такой помощи произошел в 1675 г. когда монастырю грозило разрушение от осады татарами. Неприятели приняли за привидение явление Иова, Божией Матери и ангелов с мечами над монастырем и пустили целую тучу стрел в них. Однако стрелы возвращались назад и ранили их же самих. В страхе нападающие бросали свое оружие и бежали от лавры. Некоторые из неприятелей приняли христианство и рассказали, как это было. Сегодня память преподобного Иова празднуется в Почаевской лавре трижды в год: 19 мая – в день памяти Иова Многострадального, 10 сентября – день обретения его мощей, 10 ноября – в день его памяти (даты указаны по новому стилю).

 

 

История храма в микрорайоне «Трубник-2» еще совсем небольшая. В 2012 г. по благословению владыки Ефрема была зарегистрирована религиозная община, прошел первый молебен и храмовой праздник. Служил тогда первый настоятель – священник Алексей Стешенко. В 2014 г. в этом храме нес послушание священник Игорь Марценюк – настоятель храма Иоанна Дамаскина. С июня 2015 г. настоятель храма – иерей Василий Самокаев. Он юрист по образованию, сейчас учится в Киевской духовной семинарии и много помогает отцу в храме «Целительница».

В этом году у отца Василия первый храмовой праздник (до этого, пока он был на учебных сессиях, праздники проводил благочинный города протоиерей Николай Марущак). Отцу Василию активно помогают староста Татьяна Гречко и вся ее семья во главе с мужем Владимиром – пономарем храма. Второй пономарь – Виталий Пилипенко. Регент хора – Ольга Тронь, чтец – Тамара Антощенко. Прихожан еще немного в храме, но все они стараются помочь священнику и особенно Елена Куцик. Они дружно готовятся к проведению храмовых праздников, привлекая жителей микрорайона.

Главные святыни храма:
– иконы Иова и Амфилохия Почаевских с мощами (подарок Почаевской лавры).

Службы в храме - по воскресеньям и в двунадесятые праздники в 8.00 - Божественная литургия.

 


Какие планы на будущее?
Как только городские власти передадут документы на переоформление земельного участка, чтобы продолжить озеленение территории и провести воду. Это сегодня стоит немалых денег, но я думаю, что мы всем миром (прихожане храмов города, все жители микрорайона) сможем помочь в сборе средств не только для проведения воды, но и электричества. Надеемся, что и спонсоры найдутся, потому что помощь храму Бог восполняет сторицей.

Нам столько дано от Церкви! С нами благодать Божия и сила, и любовь, и вера Его в нас. Храм освящает округу. Блеснет в луче солнца крест на куполе, и даже совсем неверующий человек ощутит как дрогнуло сердце от чувства, похожего на детское воспоминание о давно покинутом отчем доме. Возрождается храм, обращается к Богу народ, и воскресает наша Киевская Русь!

 

 4. Престольный праздник храма в честь святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца - 22 мая

(ул. Рыжикова, 34 – Новопавловка, остановка «17-я школа» автобусов №№ 6, 6-а, 20).
Настоятель протоиерей Игорь Ерохин, тел.: 066-145-33-34.
Образование: высшее техническое – инженер, также закончил Одесскую духовную семинарию в 1993 г.
Староста – Елизавета Цимбал. Пономари – Владимир Журавель, Сергей Чуприна, Леонид Луговенко.
Преподаватель воскресной школы – Анна Мажара

 

 

 

 

 

Святитель Николай (245- 334) – это необычный святой! Его помнят и чтут не только во всем христианском мире, хотя он и не оставил никаких письменных трудов. Николай в переводе с древнегреческого – «победитель людей». Мореплаватели (в древние времена на каждом корабле была специальная корабельная икона святителя), путешественники (есть специальные молитвы не только к Господу, Божией Матери, но и к святителю Николаю), сироты, крестьяне, бедные и богатые – кто только ни брал себе в покровители Николая Чудотворца!

В чем причина такой всеобъемлющей власти святого и любви людей к нему? Это его победа над грехом в человеке. Сам же он был бескорыстным человеком и часто тайно оказывал помощь. Когда его посвятили в сан священника, а затем во епископа, все свои труды Николай Чудотворец посвятил пастве (прихожанам): всех принимал с отеческой любовью, выслушивал прошения и жалобы, мирил, помогал нуждающимся, защищал притесняемых.

Часто приходил на помощь совершенно неожиданно, а не только по молитве или просьбе. За всю историю христианства случаев такой помощи было очень много. В одной из молитв к святителю говорится о том, как он, однажды узнав, что трое вельмож невинно осуждены на смерть, поспешил к месту казни. Все увидели, как огненный старец вырвал меч из рук палача и спас осужденных. Царский посланник с известием о помиловании явился гораздо позже. Многим известна тайная помощь святителя Николая отцу трех дочерей, который, обеднев, не смог выдать их замуж. С помощью святителя, который тайно подкинул мешочки c золотом, вся семья избежала тяжкой судьбы.

 

 

 

В 325 г. святитель Николай был участником Первого Вселенского собора, принявшего Никейский Символ веры. Этот осудил ересь Ария. В пылу спора святитель, пламеневший ревностью к Господу, даже заушил (дал пощечину) лжеучителю Арию (икона, изображающая это событие, есть в часовне Николая Чудотворца на территории храма Иверской иконы Божией Матери в г. Днепр). За необычный поступок он был лишен святительского омофора и посажен в темницу. Ночью некоторым участникам собора в полусне было открыто видение, что сам Господь и Богоматерь посвятили Николая Чудотворца во епископа, подав ему Евангелие и омофор. Поэтому на иконах Николая Чудотворца мы видим сверху изображения Господа и Богоматери Во имя святителя Николая был крещен первый киевский князь Аскольд (866 г.). Над его могилой святая равноапостольная княгиня Ольга воздвигла первый в Киевской Руси храм святителю Николаю в Киеве. Иногда храмам, посвященным святителю, народ давал особые наименования. В Киеве на Подоле есть храм «Николы Мокрого» в память о чудесном спасении утонувшею младенца.

Святитель Николай – единственный из угодников Божиих, кого так светло и торжественно чтит Церковь. Особый день – четверг каждой недели – посвящен его памяти наравне с апостолами. Если мы хотим изменить свою жизнь к лучшему, то можем читать акафист (хвалебное чтение) «Радуйся, Николае, великий Чудотворче», составленный еще в древности.

И взрослые, и дети помнят, что именно «Зимний Никола» (как говорят в народе) открывает рождественские и новогодние праздники. 22 мая празднуется «Летний Никола» в память о перенесении мощей святителя.В 1087 г. (930 лет назад) святитель Николай в полусне явился одному из священников города Бари (Южная Италия) и повелел перенести его мощи из Мир Ликийских (захваченных магометанами) в этот город. Знаменательно, что это событие произошло 9/22 мая 1087 г. в воскресный день – день памяти святых отцов Первого Вселенского собора. В первую ночь после перенесения мощей было явлено 47 исцелений, а затем – 22 и 29, а также исцелился слепой и глухонемой юноша. Исцеления продолжаются и доныне. До сих пор чудо – из сухих костей, говоря медицинским языком, уже много столетий течет неоскудеывемый источник мироточения. Это благодать Божия течет через Его Угодника, который стал ее проводником.
В городском соборе с 2015 г. есть ковчег с его мощами из г. Бари, которые подарил народный депутат Андрей Шипко. Вот уж действительно – какая милость от Господа и святителя Николая жителям нашего города! Идите, прикладывайтесь к мощам Николая Чудотворца и просите помощи. Каждый из нас может вспомнить моменты в своей жизни, когда мы с любовью обращаемся к святому, то чувствуем особое утешение и поддержку. Казалось бы, неоткуда ждать помощи, но проходит время, и святитель Николай обязательно подает мир душе и свою помощь. Недаром же у него в году два праздника – летом и зимой. Для меня святитель Николай давно стал любимым святым, поэтому естественно, что несколько лет я помогала в озеленении территории его храма.

История храма святителя Николая начинается с постройки деревянной церкви на средства прихожан села Новопавловка в далеком 1833 г. В 1900 г. уже были построены: каменная церковь, дом священника Георгия Мефодиева, приходская школа и другие постройки. А сейчас в некоторых из них находятся помещения школы № 17 и интернат.
Староста Елизавета Григорьевна рассказывает, как возрождался храм, уже спустя много лет. В мае 1996 г. в городском соборе было собрание мирян. Благочинный того времени Анатолий Марущак дал ей послушание – быть старостой будущего нового храма. Прихожане из многих храмов по четвергам, прямо во дворе читая акафист, просили помощи у святителя Николая о начале строительства. В декабре этого же года было получено разрешение на право собственности земли. Для временного храма нашли вагончики. Первый храмовый праздник был 19 декабря 1996 г.

 

 

 

Каждый храм является местом на Земле, где Бог у Себя дома – это место, куда к Нему приходят люди, верующие и не верующие. Храм зависит не от размеров и количества людей в нем, а от того, что во время службы присутствуют Невидимая Церковь Христа, Божия Матерь и все святые.
В 1997 г. (20 лет назад!) 14 августа была отслужена первая литургия. Священник Владимир Разумов (2000-2005 гг.) начал активное строительство храма, а закончил его в 2008 г. сегодняшний священник Игорь Ерохин.

В 2008 г. 4 ноября владыка Ефрем освятил этот необычный белокаменный храм на праздник Казанской иконы Божией Матери. Усердные прихожане в год проводят храмовые праздники три раза: 22 мая, 4 ноября и 19 декабря, а некоторые из них отмечают даже день рождения Николая Чудотворца – 11 августа.

Святыни храма: храмовая икона Николая Чудотворца с частицей мощей – подарок Никольского монастыря, мощевик с частицами мощей святых, большая древняя икона святителя, которую подарил Анатолий Доброродний (ныне депутат горсовета), он же помогал и в строительстве храма. Все прихожане храмов города принимали активное участие в работах по строительству храма. Особо надо отметить постоянных участников, которые строили не только храм, но и колокольню, купола, благоустраивали территорию: Михаил Гончаров, Николай Вербиненко и Валентин Шевяков. Художник Владимир Олейник расписывал храм. Семья Луговенко: Валерий и Анна, Сергей и Екатерина, а также их сын Леонид, Любовь Косянчук, Сергей и Ольга Чупринины, Наталья Герасимова, Леонид Павлов, София Бойко... - постоянно помогают во всех работах в храме и на территории. Вдохновительница озеленения территории – староста Елизавета Григорьевна, а также Алла Огиенко и дежурные, которые и сегодня продолжают эту «цветочную работу» по благословению настоятеля отца Игоря с 2007 г.

В воскресной школе 25 детей разного возраста, они к рождественским и пасхальным праздникам готовят выступления и поздравления прихожан. Долгое время регентом хора была Татьяна Вяткина, сейчас регентом трудится матушка Татьяна. Даниил (сын отца Игоря и матушки Татьяны) – студент Металлургической академии, тоже помогает в работе.

 


В планах на будущее у отца Игоря – строительство трапезной, просфорни, а самое главное, чтобы было больше прихожан именно с Новопавловки.

С молитвой о помощи к Николаю Чудотворцу обращаются не только миряне, но и священники. Об этом известный батюшка с острова Залит протоиерей Николай Гурьянов (1901-2002) написал в стихотворении, посвященном святителю Николаю: 

Днесь память празднуя твою,
Приносим мы тебе хваленье,
И воссылаем в умиленье
Молитву теплую свою.
Воззри на нас с выси небесной,
Молитве нашей ты внемли.
Зажги в сердцах огонь чудесный –
Огонь божественной любви!
Вложи в нас истины познанье,
Дорогу к свету укажи.
Во дни скорбей и испытанья
Нас защити и поддержи!
Отчизне нашей православной
И мир, и тишину подай,
Услыши нас, великий, славный,
Святитель Божий Николай!

Святителю, Отче Николае, моли Бога о нас!

Службы в храме: суббота – вечернее богослужение в 16.00 (в 15.00 - зимой); воскресенье – Божественная литургия в 8.00. Панихида и молебны совершаются после литургии.

Крещение: суббота в 15.00 (в 14.00 зимой), воскресенье в 11.30. Молебен с акафистом в 8.30: вторник – Божией Матери, четверг – святителю Николаю Чудотворцу.

 

5. Престольный праздник Свято-Троицкого храма

(ул. Первомайская, 56-а, остановка автобусов №№ 19, 20, 6, 6-а – «Райбольница»)
Настоятель протоиерей Виталий Агафонов, тел 097-828-21-06.
Родился 30 ноября 1976 г., День Ангела – 7 февраля, память мученика Виталия.
Посвящен в диакона 13 февраля 2000 г., во священника – 18 июня 2000 г.
Образование: закончил Киевскую духовную семинарию в 2004 г.
и Одесскую национальную юридическую академию. Регент хора – Наталья Дударук.
Чтец – Илья Сухомлинов. Пономари – Ефрем и Серафим Агафоновы,
Александр Сухомлинов и Николай Мединец.
Староста – Валерий Филь

 

 

 

 

 

В Православии утвердилась традиция чтить Святую Троицу и праздновать Пятидесятницу в одно и то же время. Этот праздник отмечается через 50 дней после Пасхи.

В Ветхом Завете Пасха – это воспоминание исхода евреев из египетского рабства, а Пятидесятница – память о даровании Богом пророку Моисею на Синайской горе Закона десяти заповедей. В Новом Завете Пасха стала празднованием Воскресения Христова – «исхода» людей из грешного мира в Царство Божие, а Пятидесятница – дарованием сошествия Святого Духа на учеников Христа (апостолов), собравшихся в Сионской горнице после Вознесения Иисуса Христа. Дух Святой превратил полуграмотных робких рыбаков в талантливых ораторов и смелых проповедников в разных странах об Иисусе как о воскресшем Христе, Царе, Господе и Спасителе.

Праздник называется Святой Троицей, потому что в пришествии Святого Духа к людям проявляется полнота Божества, Его Троичность: Отец, Сын и Святой Дух! Эта тайна непостижима для нашего человеческого ума, хотя мы и сотворены подобными Ему. Чтобы лучше понять смысл празднования Святой Троицы, надо посмотреть вокруг на ожившую весной природу. Как после зимы, спячки, этой временной смерти оживает природа, так оживут и те, кто верует во Христа Бога. Иисус был послан Отцом, чтобы исправить жизнь земного человека и открыть нам Царство Божие. Чем мы оживем: своей православной верой и благодатью Духа Святаго.
Этот праздник встречается в церкви «как в сказке»! С вечера – под праздник храмы украшаются цветами и летней зеленью в знак того, что Дух Божий приходит как Жизнеподатель. Все в зелени, а зеленый цвет – прообраз жизни. Пахнет садом, цветами, травой и деревцами! Батюшка в зеленых ризах ходит по церкви-саду с кадилом, из которого идет запах ладана... Совершается служба - одна из самых красивых в году!

 

 

Каноническая икона «Сошествие Святаго Духа» изображает огненные языки над  Матерью Божией и двенадцатью Апостолами, которые восседают в единстве, окружая символический образ «космоса мира». Это и есть первый образ «Апостоловской Церкви». В Новом Завете этим словом названа Церковь, во главе которой Иисус Христос. Один из главных признаков истинной Церкви – это преемственность веры. Церковь основана Господом Иисусом Христом не в XVI, XX или XXI веках, а в первом веке в 33 году от Рождества Христова. С тех пор Церковь существует непрерывно по Его обетованию: «Я с вами во все дни до скончания века. (Евангелие от Матфея глава 28, стих 20). Через непрерывную цепочку рукоположений от апостолов до современных епископов (именно им дано право рукополагать во священника) мы имеем Каноническую Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Это значит, что в любом веке – I, II, III, IV, V... XXI – мы можем найти одну и ту же Церковь, которая исповедует одну и ту же веру и совершает одну и ту же Евхаристию (Причастие). Мы не можем (и никто не может) «переосновывать» Церковь заново, можно только присоединиться к той канонической Церкви, которая основана Христом.

История Свято-Троицкой церкви в Никополе. Она была основана в конце XIX века. Стояла на горе в районе современной улицы Серова и Довгалевского кладбища, недалеко находилась ветряная мельница. Каменная церковь, колокольня, приходская школа, домик священника были построены на средства крестьян и вольных матросов. Молодой священник Илья Тарчевский и молодой дьякон Вячеслав Верник были участниками Крымской войны (1853-1856 гг.) и героической обороны Севастополя (1855 г.). Герои Севастопольской битвы в Свято-Троицком храме соорудили киот, где в центре была икона Георгия Победоносца, вокруг которой располагались 12 картин из эпизодов обороны Севастополя. Сейчас киот находится в городском музее, а список с этой иконы (копия) – в современном Свято-Троицком храме при районной больнице.

В 1933-1934 гг. Свято-Троицкая церковь у Довгалевского кладбища была закрыта, а вскоре и разрушена. Священник умер в ссылке, а дьякон, после того, как стал священником, в Запорожье крестил младенца Анатолия Марущака, будущего благочинного церквей города и района, духовника Криворожско-Никопольской епархии и отца четырех сыновей и дочери, ревностно служащих Богу и православной Церкви.

История современного Свято-Троицкого храма начинается с 2001 г., когда по благословению владыки Ефрема на территории районной больницы начал строиться новый храм. Настоятелем храма был поставлен молодой священник Виталий Агафонов, а сегодня у него три награды от казачества, министерства здравоохранения и владыки Ефрема. Построил временный храм (из вагончиков), открыта часовня в здании райбольницы, в школе № 18 систематически проводит праздники первого и последнего звонка. На Рождество и Пасху в детский санаторий (СШ № 13) вместе с прихожанами привозит сладкие подарки. Протоиерей Виталий Агафонов – руководитель фонда благотворительной помощи больным и малообеспеченным, обращает особое внимание на покупку лекарств. Он же ведет катехизаторскую работу (духовное просвещение) среди больных и медицинского персонала районной больницы, два раза возил в АТО гуманитарную помощь нашим воинам, консультирует по юридическим вопросам прихожан и всех желающих. Имеет семейный стаж 17 лет, жена Юлия – регент Спасо-Преображеского собора, трое детей: Ефрем (15 лет) – увлекается историей и помогает отцу, Серафим (13 лет) – увлекается музыкой, учится в музыкальной школе по классу скрипки, Анна (10 лет) – занималась гимнастикой, увлекается английским языком. Вся семья любит семейные прогулки по парку (правда, это удается довольно редко). И конечно, много внимания отец Виталий уделяет работе в храме, в котором бывает практически ежедневно.

 

 

Первый молебен в строящемся храме состоялся.в 2001 г. прямо во дворе и в том же году – первый храмовой праздник. Отец Виталий в беседе сказал, что первая Божественная литургия была отслужена в 2009 г. во временном храме. Каждый год в день Святой Троицы на храмовый праздник приходят не только медицинский персонал районной больницы и ее пациенты, а и жители города, а также духовенство. Трудами настоятеля храма, бывшего старосты Константина Книгина (юриста-преподавателя), главврача районной больницы Вячеслава Ракуцкого была восстановлена икона Георгия Победоносца, открыта часовня (2004 г.) в память святителя Луки Крымского и установлено взаимопонимание между медперсоналом, священником и больными. Часовня работает с 8.00 до 14.00 (кроме воскресенья) – тут можно поставить свечи и приобрести иконы, а также заказать другие требы (молебны, службы, акафисты). Со дня открытия часовни в ней добросовестно работают Вера Розенкова, Ольга Величко, Любовь Сягло. Особо потрудились на возрождении храма и сейчас работают строитель Сергей Ермохин и озеленитель территории София Игнатенко. Бывший староста Константин Книгин много сделал для возрождения храма и открытия памятника героям Крымской войны. С марта 2017 г. послушание старосты несет Валерий Филь, для него в этом году – первый храмовой праздник.

О планах на будущее священник и староста говорят то, что самое главное – построить храм (уже есть эскизный проект). Отец Виталий будет возглавлять городское общество «Сестер милосердия» на базе своего храма.

Свято-Троицкий храм особенный – это больничный храм. Медицина для того и создана, чтобы предупреждать и лечить болезни. Сегодня медперсонал районной больницы возглавляет Ирина Ракуцкая (Назарова), которая продолжает традиции отца по взаимосвязи церкви и больницы. Особенность больничных храмов-духовноеукрепление человека в болезни. А врач же молится о том, чтобы успешно проходили лечение, операции и процедуры. Недаром же в операционной святителя Луки Крымского была икона, у которой он молился перед началом операции.

«Великий подвиг больного – терпеливо переносить болезни и благодарить Бога», – говорил архимандрит Кирилл Павлов.

Главные святыни храма – это мощевик, в котором имеется 23 частички святых угодников, среди них есть особо почитаемые: апостола Андрея Первозванного, равноапостольной Марии Магдалины, великомученицы Варвары и Анастасии Узорешительницы, преподобных – Серафима Саровского, Агапита Киево-Печерского, Иова и Амфилохия Почаевского, а также святителя Луки Крымского.

Службы в храме: вечерняя – суббота, в 15.00, Божественная литургия – воскресенье, в 8.00 молебны после окончания литургии, Крещение – в любой день по востребованию. Акафисты в храме – вторник, среда, пятница, в 9.00. Молебны в часовне – понедельник, четверг, в 11.30.

Еженедельно, каждый вторник, с 7.30 до 9.00, священник с помощниками совершает обход по палатам, где проводятся духовные беседы с больными и медперсоналом, а также исповедует и причащает желающих в отделениях хирургии, неврологии, терапии (и в любом другом отделении по просьбам больных).

 

6. Престольный праздник храма преподобного Антония Киево-Печерского – 23 июля (новый стиль)

53870, Днепропетровская обл., Никопольский р-н, с. Пригородное (бывш. Менжинское),
ул. Школьная, 31, автобус № 141 до конечной остановки.
Настоятель иерей Геннадий Ерохин,тел. 066-253-94-07.
Образование: духовное – закончил Белгородскую духовную семинарию (2004 г.),
светское - Никопольское профтехучилище № 34 по специальности электрогазосварщик.
Староста – Ольга Морозова. Регент хора – Татьяна Козырева.
Чтец: Антонина Протченко. Пономари: Владимир Шевченко, Геннадий Протченко

 

Основоположника монашества В киевской Руси преподобного Антония Печерского (983-1073 гг.) Бог явил в княжение благоверного князя Владимира (978-1015 гг.), крестившего Русь. Попечением и помощью преподобного Антония похваляется Печерская обитель основателя Киево-Печерской Лавры. Преподобный Антоний поселился в земле (пещере), чтобы его не видели. Так он изобразил сразу и житие Марфы (копание пещер) и Марии (упражняясь в пещерах в богомыслии и постоянной молитве). Традиция пещерных монастырей пришла к нам с Ближнего Востока, такие монастыри сохранились в Крыму. Однако в условиях Киевских гор, где оползни разрушали ходы у поверхности, приходилось рыть пещеры все глубже и глубже.

 

 

Преподобный Антоний (Антипа в миру) был до монашества жителем древнерусского города Любеча (Черниговская обл.) с детства имел в душе страх Божий и хотел стать иноком. С ранней юности он начал странствовать и достиг Святой Горы Афон. Там принял иноческий постриг и проходил монашеское послушание как отшельник под руководством старца игумена. Немало лет прел. Антоний провел на Афоне. Будучи праведен во всех своих делах, духовно возрос настолько, что было извещение от Бога, чтобы Антоний шел назад на Киевскую Русь. Получив благословение Святой Горы преп. Антоний первый раз пришел на Русь в 1028 г. и поселился в Берестове (близ Киева) в одной из варяжских пещер, пребывая в великом воздержании и молитве. После преставления благоверного князя Владимира один из его безбожных сыновей – Святополк сел княжить в Киеве и начал убивать своих братьев, первыми умертвив Бориса и Глеба. Видя такое кровопролитие, преп. Антоний снова ушел на Святую Гору, продолжая жить отшельником-монахом. Во время княжения Ярослава Мудрого игумену снова было извещение от Бога: «Пошли снова Антония в Русь, он Мне нужен там». И опять игумен дал благословение Святой Горы Афон, предрекая преп. Антонию, что много от него произойдет черноризцев. В 1051 г. преп. Антоний во второй раз пришел на Киевские горы, отыскав в дремучем лесу пещерку (которую выкопал пресвитер Илларион) и поселился в ней отшельником, пребывая в постоянной молитве. О преп. Антонии узнали и стали приходить жить и молиться рядом с подвижником. Одними из первых пришли к нему блаженный Никон и юный Феодосий (20-23 гг.) – будущие игумены Печерской обители; пришел и Нестор (17-ти лет) – известный сегодня как летописец. По его словам прел. Антоний всех принимал и желающих постригал в иноки. Когда число иноков возросло до 12, общими усилиями была выкопана большая пещера с церковью и кельями, существующие и поныне в пещерах под первоначальным монастырем. Князь Изяслав (сын Ярослава Мудрого) в 1057 г. отдал Киевскую гору монахам. Прожив 40 лет в одной пещере, находясь в строгом посте и непрестанной молитве не только об иноках, но и всей Руси, преп. Антоний переселился на другой холм и начал копать там вторую пещеру, стремясь к отшельничеству.

 

 

В 1073 г. в Ближних пещерах – преп. Антония (на 90-м году своей временной жизни), а в Дальних – преп. Феодосия (в 1074 г.), Господь прославил своих угодников нетлением мощей, что явилось чудом. Что такое чудо? Чудо – это такое явление, которое сверх законов природы (установленных Богом) оказывает повиновение благодати Божией. Что же касается нетления мощей, то, как описывал Нестор-летописец, когда через 18 лет открыли погребальную нишу прел. Феодосия для перенесения их в Успенский собор, то увидели, что «все составы были целы и нетронуты тлением, лицо светло, очи сомкнуты, уста соединены, головные волосы прилипли к голове» (Печерский патерик). Феномен нетления мощей относить к природным условиям неверно это поняли и ученые, которые в 1980 г. исследовали мощи и пришли к выводу, что нетление мощей имеет какую-то другую причину и назвали это чудом. Ныне мощи основателя Киево-Печерской Лавры прел. Антония не открыты для поклонения, они находятся в перекрытом завалом ответвлении пещеры. Это место называют гробом преп. Антония. И подобно тому как при жизни своей сам преп. Антоний удалялся от глаз тайне и уединении так и мощам своим испросил у Бога такое же дарование.помню как в одно из первых посещении Киево-Печервской Лавры (в конце 90-х годов) так легко и хорошо было на душе, когда спустившись вниз к источникам преп. Антония и Феодосия, я набрала святой воды, с удовольствием пила ее и любовалась цветущими разноцветными петуниями, сидя на лавочке перед источником. Это ощущение нежного участия и невидимой помощи, в те трудные для меня времена, сохраняется в воспоминании до сих пор. И хочется поехать уже не экскурсанткой в Киево-Печерскую Лавру, а паломницей.

Если мы хотим научиться кротости и смирению, уйти от мира и суеты, желаем приобрести постоянное вознесение ума к небу, примером для нас будет основоположник древнерусского монашества и Киево-Печерской лавры преп. Антоний Печерский. Он обладал многими дарами, которыми наградил его Господь.

Один из даров – исцеление молитвой и целебными травами прел. Антоний оставил блаженному Агапиту Печерскому (безвозмездному врачу).

Предсказал прел. Антоний чудесное построение первой каменной Печерской церкви – ныне это святая чудотворная небесам подобная Успенская Киево-Печерская церковь Пресвятой Богородицы, на ее постройку Матерь Божия дала золото на три года строительства и послала греков-каменщиков. Это чудесное строительство подробно описывается во многих источниках. Матерь Божия является покровительницей Киево-Печерской Лавры – это один из ее уделов.

Лавра - это крупный монастырь с особым статусом. Площадь Лавры более 20 га. В лучшие времена количество монахов достигало до 1200 человек. Годом создания считается 1051 г. Киево-Печерская лавра к – драгоценное наследие, дарованное Богом, она является главным свидетелем истории нашей страны. Нельзя сказать, что это наследие только лишь Украины. В Лаврских пещерах : покоятся нетленные мощи более 120-ти святых разного возраста и различных национальностей. Известно чудо, которое произошло на Пасху 1463 г. от Р. X.: диакон Дионисий пришел в пещеру прел. Антония, чтобы покадить тела усопших святых и сказал: «Святые отцы и братие! Сегодня Великий День, Христос Воскресе!». И тут вдруг от всех мощей услышал громкий глас, как гром: «Воистину Воскресе!».

В Лавре чудо мироточения глав усопших святых известно с давних времен, но многие не верили в постоянное мироточение. В 1621 г. в Лавру приехал греческий врач Александр Мозель и лично убедился в чуде мироточения. В одну из поездок в Лавру я видела эти главы и вспомнила известное изречение: «Мы были такими как вы, а вы станете такими как мы» – это одно из самых ярких напоминаний, что на земле у нас жизнь временная. Не только православные всего мира едут в Киево-Печерскую Лавру за исцелением от духовных, душевных и телесных болезней. Сегодня Киево-Печерская Лавра находится на шестой позиции в списке самых красивых храмов мира и входит в перечень мировых памятников культуры, находящихся под охраной ЮНЕСКО.

 

 

В 10 км. от Никополя есть храм в честь преп. Антония Печерского, история которого началась с 1998 г. Протоиерей Василий Ерохин первооткрыватель этой общины в с. При-городное (бывш. Менжинское). В 1998 г. небольшое здание для храма было выделено сельским советом возле школы. Настоятелем храма указом владыки Ефрема от 30 октября 2000 г. был назначен молодой священник Геннадий Ерохин.

Первый храмовый праздник отметили в 2001 г., а с 2007 г. по благословению владыки Ефрема началось строительство нового типового храма в форме креста. Отец и сын Ерохины были главными руководителями и строителями этого храма. Активные строители из мирян: Дмитрий Морозов, Владимир Великий (ныне усопший), Владимир Яценко, Андрей Забуга, Владимир Веселов, Виталий Сало, Андрей Мишустин, Андрей Репешко.

 

Фото Полины Рехлицкой


Отец Геннадий непосредственно принимал участие в выливании стен (храм был построен методом бетонного литья). Первая Божественная литургия в строящемся храме была отслужена в 2009 г. К 2015 г. стояли полностью стены и крыша храма, а в июне 2017 г. над храмом возвысился купол с крестом. Все работы по строительству ведутся на добровольные пожертвования как финансами, так и материалами жителями с. Пригородное, частными лицами, организациями и предприятиями.

В хоре поют прихожанки Антонина Протченко, Татьяна Козырева, Любовь Буз, Ирина Годована, Наталия Шаля, которые являются первыми помощниками батюшки во многих делах. Звучит хор чисто, мелодично и звонко. Людмила Арманова, Инна Жебрицкая, Екатерина Колесник (ныне усопшая), Татьяна Морозова и все остальные прихожане заботятся о красоте не только в храме, но и прилегающей территории, помогают в подготовке и проведении храмовых праздников.

У отца Геннадия дружная семья. С будущей матушкой Ириной познакомился в храме Трех Святителей, когда был пономарем, молодая девушка пела в хоре, закончив музыкальную школу. Ее звонкий и мелодичный голос хорошо дополняет пение хора. Венчались о. Геннадий Вместе воспитывают троих детей. Дочь Дария (16 лет) окончила 10-й класс и музыкальную школу по классу фортепиано, поет в хоре храма Трех Святителей, мамина помощница во многих делах. Сыновья Максим (6 лет) и Василий (4 года) – пономари в храме Трех Святителей, помогают дедушке, протоиерею Василию, в алтаре храма Трех Святителей и активные участники в разных постановках и праздничных концертах.

Отец Геннадий активно помогает своему отцу в храме Трех Святителей, а в с. Пригородное не только служит но и работает на строительстве храма, часто посещает сельский детский сад и местную школу.
Святыни храма – иконы Пресв. Богородицы «Иверская» и «Семистрельная», а также икона блаженной Матроны Московской, подарены прихожанами храма.
Храмовая икона преп. Антония из Киево-Печерской Лавры, оформлена и подарена пономарем Владимиром Великим.

В планах на будущее – внутреннее оформление храма, строительство трапезной, озеленение территории.

Службы в храме: суббота – вечерняя в 16.00; в воскресенье и по большим праздникам – Божественная литургия в 8.00. После службы совершаются молебны и разные требы. Крещение и акафисты – по договоренности.
По учению святых отцов, Церковь – мистическое тело Христово. Миссия церкви – просветить и освятить человека (творение Божие) светом Евангельского учения. Вот почему на каждой Божественной литургии священник в своей проповеди обязательно раскрывает суть прочитанного отрывка из Евангелия. Церковь считается Матерью всех христиан. Не случайно святые отцы говорили: «Кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец».

Преподобный отче Антоние, моли Бога о нас!

 

7. Спасо-Преображенский собор – кафедральный храм города
(престольный праздник, посвященный Преображению Господню – 19 августа по новому стилю)
 
Алтарь - возвышенная часть храма, где находится престол с богослужебным Евангелием
 
Адрес храма: 53200, г. Никополь, ул. Преображенская, 1 (р-н Центрального узла связи)
Настоятель храма: протоиерей Анатолий Марущак, тел. 5-17-40.
Родился: 6 октября 1937 г. День Ангела: 11 октября в память преподобного Анатолия Киево-Печерского. Посвящен в диакона 9 октября 1969 г., во священника – 7 апреля 1970 г. Образование: духовное – закончил Московскую духовную семинарию в 1969 г., Московскую духовную академию в 1975 г.; светское – средне-техническое, по специальности гидростроитель.

 

Духовенство собора (клир): протоиерей Николай Марущак, протоиерей Николай Маханько, протоиерей Михаил Марущак, протодиакон Андрей Великий.

Регент большого хора: протоиерей Михаил Марущак, заместитель – Арина Беляева. Регенты малого хора: матушки Юлия Агафонова, Надежда Великая, Ксения Маханько.

Чтецы: Роман Ключинский, Мария Разумова, Людмила Немлий.

Старшие пономари: Владимир Кудрявцев, Александр Чернядьев. Пономари: Андрей и Максим Шубины, Леонид Чабаненко, Петр Горобец, Никита Прокопенко.

Староста храма – Александр Юрьев, заместитель старосты – Виталий Усаненко, бухгалтер – Валентина Матвейчук. Просфорня: Анна Щербина, Екатерина Луговенко, Ирина Котолевская.

Завуч воскресной школы: матушка Наталья Марущак. Преподаватели: Ольга Вишнякова, Оксана Горобец, Елена Соболевская, Лилия Бойко.

Преподаватель иконописной школы: Аркадий Продан.

Преподаватель кружка лицевого шитья – Людмила Миколюк.

Преображение Господне – великий двунадесятый праздник по смыслу и значению стоит сразу после праздников Пасхи и Рождества.

Рождество – это вхождение Бога в мир людей «Слово стало плотью» (Ин. 11:14).

Пасха – это победа над смертью «… они (апостолы) еще не знали, что Ему (Иисусу Христу) надлежало воскреснуть из мертвых» (Ин. 20:9).

Преображение – это пред­ощущение будущего блаженства, когда спасенные будут жить в Небесном Иерусалиме.

В праздник Преображения раскрывается мистическое богословие христианской Церкви. В чем тайна христианства? Оно привлекает тем, что человеческой душе был открыт мир Вечности и Божественного Света.

 

1991 г. первые священники после возрождения храма

 

(Вспомните, чем был обоснован выбор религии князем Владимиром для Крещения Киевской Руси).

Спаситель знал, что приближается время Его крестных страданий и смерти. Апостолы (Его ученики) могли соблазниться от уничижения Иисуса Христа на кресте, их надо было утвердить в вере и видимым образом явить Славу Своего Божества. Пред Своими крестными страданиями «…Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его и возвел их на гору высокую» (Мф. 17:1). Почему именно этих своих учеников удостоил Господь быть свидетелями Своей Славы? Потому что они по духу своему и в лице своем представляли всех других апостолов. Именно эти апостолы были носителями трех главных христианских добродетелей: Петр – сильная вера и ревность о Славе Божией, Иаков – кротость и смирение, Иоанн – большая любовь к Богу (его так и называют апостолом любви).

Апостолы шли в безмолвии, чувствуя, что им откроется тайна. И они не ошиблись, увидев тайну Преображения «…Преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). Апостолы, утомленные от пути и ночной молитвы, уснули. Когда же они пробудились, то увидели, что «… явились Моисей и Илия с Ним (Иисусом Христом) беседующие» (Мф. 17:3). Как пишут экзегеты (толкователи Священного Писания) – это была беседа о Голгофской жертве (распятии Господа на Кресте и искупление грехов человеческих кровью Сына Божия и Спасителя).

Ветхозаветные пророки Моисей и Илия своим явлением и беседой со Христом свидетельствовали, что Иисус Христос есть предвосхищенный издревле пророками, истинный Мессия. Петр в состоянии несказанного блаженства восклицает: «Господи! Хорошо нам здесь быть» (Мф. 17:4). В это время раздается вразумляющий глас Отца свыше: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение: Его слушайте.» (Мф. 17:5-6).

Созерцание учениками Славы Божией на горе Фавор предвосхищало людям ту высокую радость, то блаженство, какое дает человеку приближение к Богу и духовное общение с Ним.

 

Суть Преображения в его символах

Восхождение на гору – это прообраз восхождения на небо, в Царство Небесное, где увидели Господа таким, какой Он есть в Славе Своей. Высота горы – это образ богомыслия, а восшествие на гору – это указание на то, что без трудолюбивой жизни богомыслие недейственно. Гора – это безмолвие, уединенное место, где легче творить молитву. Фавор в переводе означает чистоту, свет. Тот, кто приходит к осознанию своих поступков и кается в содеянном, может принять Божественный, нетварный свет. Во время этой праздничной службы священники надевают белые одежды, как символ фаворского небесного сияния.

 

В народе праздник Преображения называют вторым или яблочным Спасом

Почему яблочным? Как известно, мы приняли православную веру от Византии. По Византийскому Типикону (Богослужебному уставу) там было принято освящать виноград, а в северных областях Киевской Руси к этому времени созревали яблоки. Мы живем в южных областях, где созревает виноград, поэтому можно освящать не только виноград,  но и другие плоды. Бог, любя человека, создал разнообразные по форме, цвету и созреванию питательные, вкусные и красивые плоды. В праздник Преображения приносят в храм плоды для освящения в знак благодарности Богу за выращенный урожай.

Я помню, как во время своего десятилетнего увлечения дачей, вначале даже было стыдно нести в храм маленькие и невзрачные овощи и фрукты. Одна из прихожанок сказала мне: «Слава Богу за все! Ты неси, что есть, а потом увидишь». И, действительно, урожай потом стал не только красивым, но и обильным, что еще и людей угощала.

История Спасо-Преобра­жен­ского собора Никополя начинается со старинного предания
Еще во второй половине XIX века на месте будущего храма был пустырь, который служил пастбищем для сел Довгалевки, Новопавловки и Никополя. Однажды пастушки увидели старичка, похожего на странника, который усердно молился и клал земные поклоны на все стороны. Богомолец предсказал, что именно здесь, на самом высоком месте, будет построен величественнй храм, который устоит до второго пришествия Иисуса Христа. Шли годы… и предсказание начало сбываться. Рабочие кирпичного завода на свои сбережения в 1898 г. завершили строительство Спасо-Преображенской церкви, которая нужна была им для общения с Богом. Во время открытия храма его территория была уже частью города. Приход имел 90 десятин земли и земскую школу (бывшее старое здание СШ № 4).
Одним из первых священников был Леонид Богоявленский, который служил вместе с диаконом Анатолием Некрасовым.
В советский период в 1934 г. после закрытия и полного уничтожения легендарного деревянного казачьего Свято-Покровского храма, построенного еще в ХVIII веке, Спасо-Преображенская церковь стала главным храмом города. Однако  и он не устоял, в ХХ веке его закрывали дважды.
В 1937 г. храм закрыли, а здание поочередно передавали по разному назначению.

 

Протоиерей Анатолий Марущак, настоятель Спасо-Преображенского собора, почетный гражданин г. Никополя

 

 В годы Великой Отечественной войны храм открыли, но в 1961 г. опять закрыли, передавая здание то краеведческому музею, то открывая в нем планетарий… Последним хозяином стал городской узел связи. В здании расположились радиотехника, бухгалтерия и актовый зал.

В 1991 г (через 30 лет после второго закрытия) храм частично вернули верующим. Первая Божественная литургия 7 апреля 1991 г. была необычной – совпали два великих праздника: Благовещение и Пасха. Настоятелем храма был назначен протоиерей Анатолий Марущак, благочинный церквей города.

Первый престольный праздник 19 августа этого же года возглавил преосвященный владыка Глеб Савин (ныне усопший), в то время управляющий Днепропетровско-Криворожской епархией. Осенью в соборе началось строительство придела Пресвятой Богородицы, в память о разрушенном храме Покрова Богородицы.

В октябре я как преподаватель Никопольского педучилища привела на экскурсию в храм своих студентов. Мы тогда изучали тему: «Что такое духовность?». Нас встретил жизнерадостный священник Анатолий Марущак. Священник вдохновенно рассказывал нам о Боге, о православной вере, о Божией Матери (нам показали строящийся придел). В алтаре были старинные росписи, почти все закрашенные в несколько слоев  (их так и не удалось восстановить). Честно говоря, я мало что понимала из слов священника, но уяснила для себя, что духовность – это что-то такое, что связано с Богом и Церковью. Но в церковь стала систематически ходить больше чем через год. Сейчас с уверенностью могу сказать, что именно в православной церкви через несколько лет я начала верить в Бога (до этого в 90-е годы побывала в разных «церквях», как оказалось – в сектах, и нигде душа не чувствовала себя спокойно). Недаром говорят, что душа по природе своей – христианка.

После полной передачи здания храма перед Рождеством Христовым в 1993 г., 13 декабря главный алтарь храма и придел в честь Покрова Божией Матери освятил архиепископ Днепропетровский и Криворожский  Ириней. В этом же году началось активное восстановление Дома Божьего. В этой работе участвовали многие прихожане храма под руководством настоятеля храма и бессменного старосты Юрия Зайцева, который 25 лет своего послушания успевал петь в малом хоре, молиться в храме и активно работать по восстановлению не только здания, но и территории вокруг храма. Мария Бирюкова со дня открытия храма постоянно бывала на разных послушаниях. Сейчас ее послушание – по воскресеньям выдавать одежду всем нуждающимся.

 

Рождественскую службу ведет владыка Ефрем, митрополит Криворожский и Никопольский

Сегодня мы, заходя во двор храма, любуемся разнообразием цветов. Лидия Соколова (ныне усопшая) – первый бухгалтер храма, начинала эту «цветочную работу». Кстати, именно она выращивала лимоны, которыми мы восхищаемся, проходя мимо окон кабинета благочинного церквей города протоиерея Николая Марущака. Действенную помощь в восстановлении храма оказывали разные предприятия.
Словом, собор восстанавливали всем миром! Кровельщики из Закарпатья устанавливали купола, кресты для куполов храма были подарены работниками ЮТЗ. НЗФ предоставил кровельную нержавейку и медь на крышу и купола собора,  также благоустраивал всю  территорию вокруг храма.

 

Поминальная суббота

 

Новые, различные по размерам колокола были отлиты в Днепре компанией «Благовест». В 1997 г. был освящен новый иконостас, изготовленный в мастерских Троице-Сергиевой Лавры, а иконы к нему написал никопольский иконописец Марк Продан. Новая настенная роспись храма была выполнена коллективом иконописцев во главе  с Валентином Новиковым. Монахи из монастыря под Новомосковском (наместник о. Досифей) подарили Самарскую икону Божией Матери. История этого подарка необычна. Еще до революции был Крестный ход с этой иконой, однако из-за сильной снежной бури он смог дойти только до Красногригорьевки. Однако, в конце 90-х годов  ХХ икона, наконец, была передана собору.

В конце ХХ века были изготовлены 6 киотов для икон: Божией Матери «Скоропослушница», «Покрова» и «Неупиваемая чаша» и для святых: апостола Андрея Первозванного (с частицей мощей) и святителя Николая Чудотворца и икона-мощевик.

В 2014 г. в мастерских Днепропетровска для собора были изготовлены еще шесть резных, очень красивых киотов, установленных на боковых колоннах храма. К Пасхе 2017 г. был достроен и необычно оформлен просфорный домик местным мастером Геннадием Пастернаком.

Перед собором и во дворе, на территории воскресной школы каждый год благоухают розы и множество других цветов. Это труд не только работников собора и многих прихожан, которые приходят в дни послушаний  и ухаживают за растениями, но и слушателей богословских курсов. Разнообразие цветов, кустарников и деревьев различных пород создает хорошее, радостное настроение.

На мой взгляд, можно сказать, что восстановление и обновление действительно величественного храма (как сказано в предании) почти завершено.

Городской кафедральный Спасо-Преображенский собор – это вторая кафедра митрополита Криворожского и Никопольского Ефрема, поэтому он регулярно приезжает служить в наш собор на второй день Рождества, Пасхи, в Великий пост и на День памяти небесного покровителя нашего города — святого великомученика Никиты.

 

 

Экскурсия детей на колокольню собора

 

Главная особенность ка­федрального храма – ежедневные службы вечером и утром, а в воскресные дни и большие праздники служится Божественная литургия (ранняя и поздняя), поэтому в соборе служат несколько священников и протодиакон. Еще одна из особенностей кафедрального храма – просветительская работа.

 

 

Просветительская работа начинается в соборе с библиотеки, которая насчитывает более 4,5 тыс. книг, газет и журналов. Библиотека работает ежедневно и круглогодично после утренней службы и до начала вечерней.

Газета «Никополь православный» издается с 2002 г., выходит один раз в месяц; в ней рассматриваются актуальные вопросы Православия, а постоянные рубрики: «Праздники», «Вести благочиния», «За вопросом к батюшке», «Семейная страничка», «В гостях у сказки» всегда вызывают живой интерес у читателей.

Радио «Ностальжи» транслирует нашу передачу «Листая православный календарь» по воскресеньям, в 8.15 утра.

Сайт «Никополь православный» быстро показывает все события православной жизни города.

 

Икона Богоматери "Скоропослушница"

 

В соборе по воскресеньям после вечерней службы, в 17.30, проводятся вечера вопросов и ответов, беседы по актуальным вопросам православия для всех желающих. Проходят встречи со священниками и паломниками. Они показывают фотографии и видео, делятся впечатлениями.

В конце учебного года и в пасхальные дни проводятся экскурсии для школьников города, на которых знакомят с историей и святынями городского собора, а желающие могут подняться на колокольню и позвонить даже в самый старейший колокол, который отлили и подарили казаки-братья Шияны – Иаков и Иоанн в 1790 г.

В начале учебного года проводится молебен для школьников, их родителей и педагогов с благословением на хорошую учебу. По окончанию учебного года проводится благодарственный молебен для школьников, студентов и преподавателей.

Накануне крещения детей и взрослых в пятницу, в 17.30 священники собора  проводят беседы с крестными родителями.

В здании воскресной школы собора (ул. Перспективная, 105-а, за магазином «4 сезона») в учебный период для всех желающих по воскресным дням в 14.00, демонстрируются научно-популярные и художественные фильмы на православную тематику.

В субботу и воскресенье проходят занятия для учеников разных возрастов (от 6 до 17 лет).

Работают кружки хорового церковного пения, лицевого шитья и резьбы по дереву.

В иконописную школу принимаются все желающие, имеющие способность к рисованию.

 

В воскресной школе каждый день проходят интересные мероприятия

 

По воскресеньям, в 12.30, проходят заседания «Старшего братства» (председатель Любовь Запара) – на этих встречах углубляют знания о православии, отмечают дни рождения и дни памяти своих святых (чьи имена носит каждый из православных). «Старшее братство» и прихожане собора проводят большую работу по организации трех храмовых праздников (Преображение Господне, св. великомученика Никиты, Покрова Богородицы), чтению акафистов (когда привозят святыни в храм). Во время Великого поста читается неусыпаемая псалтырь.

В среду, в 19.00, проводит свои заседания «Молодежное братство» (председатель Вячеслав Давыдов). В феврале на праздник Сретения проходит традиционный вечер православной молодежи Никополя и близлежащих городов Покрова и Марганца.

 В среду и четверг, в 17.00, священники проводят занятия богословских курсов, там изучают Ветхий и Новый Заветы, историю Церкви, литургику, псалтыри. С 2014 г. ежегодно в ноябре проходят «Вечера духовной поэзии», а в декабре – «Вечера классической музыки», а на пасхальной неделе, в неделю жен мироносиц, – «Женщины православия». Духовный руководитель братств и богословских курсов – благочинный церквей города протоиерей Николай Марущак.

На таких занятиях очень помогает дружескому общению совместное чаепитие.

 

Служащие собора ведут обширную социальную работу, посещая больницы, школы, воинскую часть, раздавая продуктовые наборы малоимущим и многое другое

 

В просветительскую работу собора входит также проведение массовых мероприятий.

19 декабря в праздник святителя Николая Чудотворца, после вечерней службы учащиеся воскресной школы собора дают концерты. Зажигаются огоньки на первой в городе новогодней елке – это начало рождественских праздников.

В рождественские дни и святки духовенство собора и молодежный хор (руководитель Арина Беляева) посещают многие учреждения города, больницы, интернаты, воинскую часть, модульный городок для переселенцев, территориальный центр, поздравляют всех с Рождеством Христовым и поют колядки.

Стали традиционными Рождественские и Пасхальные концерты для детей и взрослых во Дворце культуры НЗФ. Организатор этих концертов Спасо-Преображенский собор и отдел культуры города. Ученики разных классов воскресной школы собора и светские художественные коллективы давно стали активными участниками всех концертов. Обычно на таких раздниках детям раздают подарки. Неизменный режиссер этих концертов – матушка Наталья Марущак.

Выставка работ иконописной школы и кружка лицевого шитья ежегодно проходит в здании краеведческого музея.

Стали традицией ежегодные встречи на Масленицу с православным священником Сергеем Киселевым – исполнителем авторской песни, который приезжает из Киева и выступает во Дворце культуры НЗФ.

С 2014 г. (во второе или третье воскресенье сентября) Спасо-Преображенский собор совместно с работниками отдела культуры и Дворца торжественный событий проводиться новый городской праздник «Семьи, любви и верности» у городской часовни покровителей семьи благоверных князей Петра и Февронии (в районе парка Металлургов).

Ко дню празднования святого покровителя нашего города – святого великомученика Никиты, 28 сентября, в школах города проводятся конкурсы сочинений и рисунков на православную тематику. Награждает победителей золотыми и серебряными крестиками владыка Ефрем, при материальной поддержке народного депутата Андрея Шипко.

От Пасхи до Троицы духовенство города и желающие миряне совершают у четырех Поклонных крестов города чтение акафистов.
С 2015 г. в День Крещения Киевской Руси, 28 июля, проводится «Крещение на Днепре» с погружением всех желающих в освященные воды Днепра (на детском пляже).

Особенностью кафедрального храма является и не только просветительская работа в средствах массовой информации и проведение массовых мероприятий в городе, но и социальная работа для жителей города. В нее входит:

1. Подготовка и причастие всех желающих еженедельно в больницах города.

2. Поздравление и вручение подарков на Пасху, Рождество, в праздник святителя Николая Чудотворца и другие великие праздники: в больницах города, воинской части, интернатах, территориальном центре и на дому. 

3. Выдача сухих пайков малоимущим и переселенцам в здании воскресной школы по четвергам, в 13.30 (при поддержке народного депутата Андрея Шипко).

4. Зимой около Поклонного Креста (напротив здания горисполкома), по понедельникам, в 13.30, раздаются горячий чай и булочки.

5. Раздача вещей для мало­имущих и переселенцев проходит на территории собора по воскресеньям в 11.00.

6. При соборе несут послушание очень хорошие повара: Елена Сапронова (трудится уже 16 лет!), Вера Кутищева, Ирина Пушинская, часто выручают военнослужащие, которые готовят вкусные каши в передвижной полевой кухне.

7. Духовенство города систематически посещает воинов-никопольчан, которые служат под Мариуполем, в зоне АТО. Обычно они привозят подарки от прихожан не только воинам, но и местным, пострадавшим от бомбежек жителям. Это продукты, гигиенические наборы, бытовые вещи и т. д.

 

Храмовая икона «Преображение Господне» со святой земли Фавор

 

Главные святыни Спасо-Преобра­жен­ского собора Храмовая икона «Преображение Господне», написана иконописцем Марком Проданом. На великие праздники выставляется икона «Метаморфоза» (Преображение Господне), привезенная священниками со святой земли – горы Фавор; выносной Крест с частицей Креста Господня; святая Плащаница  Иисуса Христа (ХІХ в.); икона Божией Матери «Скоропослушница» (1906 г.), привезенная с Афона; ковчеги с мощами святителя Николая Чудотворца, святого великомученика Никиты; мощевик с частицами мощей некоторых Киево-Печерских святых; иконы с частицами мощей святых: апостола Андрея Первозванного, великомученика Георгия Победоносца, великомученика Пантелеимона Целителя, святителя Луки Крымского, праведного Петра Калнышевского.

Главный хор собора состоит примерно из 20 человек. Он отличается профессиональным исполнением а капелла (исполнение без музыкального сопровождения).

Молодежный хор собора – активный участник многих церковных и городских мероприятий, фестевалей области и Украины.

Кроме того, в соборе есть малый хор (любительский), в котором поют все желающие.

В планах на будущее: в 2018 г. исполняется 120 лет со дня освящения Спасо-Преображенского собора, поэтому планируется сделать реставрацию настенных росписей и наружный ремонт здания.

В праздник Преображения желательно каждому из нас причаститься и соединиться с Преобразившимся и Воскресшим Христом – меняется человек: меняется его способность видеть, слышать и понимать.

Службы в соборе: ежедневно – вечерняя в 16.00, Божественная литургия по будням в 8.00, в воскресенье и великие праздники ранняя литургия в 6.30, поздняя – в 9.00, по окончанию первой и второй служб – молебны.

Акафисты и молебны:
– в соборе у иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» (которой молятся от избавлении от пьянства и наркомании) проводятся по пятницам в 15.00;

– у часовни Покрова Божией Матери (летом в Старом городе) по средам, в 14.00, а зимой в это же время, но в соборе;

– у Поклонного Креста (напротив горисполкома) по средам в 14.00.

Святой мученик Ириней Лионский (130-202 гг.) писал: «Слава Божия – это человек, живущий полной жизнью. Это такая жизнь, когда все доброе и прекрасное в нас развивается в полную меру и действует в полную силу, а все низкое и недостойное преодолевается и изгоняется из духа, души и тела. Только преображенный человек достоин вечной жизни в Царствии Небесном».

 

Джерело: Мацепон Л., Из истории православных храмов Никополя [Текст] / Мацепон // Репортер. – 2017. – 9 февраля (№ 12). – с. 9.; – 4 мая (№ 34). – с. 8.; – 18 мая (№ 37). – с. 9.; – 23 мая (№ 38). – с. 4.; – 8 июня (№ 43). – с. 8.; – 20 июля (№ 55). – с. 9-10.; – 15 августа (№ 62). – с. 4-5.; – 17 августа (№ 63). – с. 8-9.

 

Переклад в електроний видгляд: Мирончук М.С.


 На нашому сайті Ви можете дізнатися більше про історію Нікопольщини:

 

 

 


У разі використання матеріалів цього сайту активне посилання на сайт обов'язкове

Останнє оновлення на Вівторок, 05 вересня 2017, 14:40
 
, Powered by Joomla! and designed by SiteGround web hosting