Тороп С.О.
Краевед, биолог
г. Никополь, Украина
Биография

.

Материал предоставлен в авторской редакции

Иван Сирко: сглагаемые военных успехов

Иван Дмитриевич Сирко (1605-1680 гг.) - один из самых прославленных и популярных кошевых атаманов Запорожской Сечи. Трудно найти другого лидера эпохи казачества, который бы пользовался в народе такой огромной любовью и уважением, навсегда оставшись в его памяти, многочисленных думах, песнях и легендах (порой даже самых фантастических и невероятных). С 1659 года и до самой смерти запорожцы неоднократно избирали его своим предводителем. За свою долгую, полную героических и противоречивых событий жизнь, кошевой атаман принял участие в десятках морских и сухопутных военных походов, провел свыше 50 битв, из которых неизменно выходил победителем.

Иван Сирко.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

.
При нем с силой и мощью Запорожского войска вынуждены были считаться властители самых могущественных держав XVII века, а многочисленные претенденты на гетманскую булаву, при первой возможности, не упускали случая нейтрализовать народного героя, видя в нем опасного конкурента.

Иван Сирко никогда не считал себя подданным какого-либо монарха, гетьмана или правителя, всегда и при любых обстоятельствах упорно и последовательно отстаивая суверенные права Запорожской Сечи.
 

Талантливый казацкий полководец вел скромный, и даже аскетический образ жизни. Был предан друзьям и предельно суров (даже жесток!) в обращении с врагами, практически всегда расправляясь со всеми теми, кого считал «предателем» или «отступником». Слава легендарного кошевого атамана надолго пережила его самого, чего нельзя сказать о многих предшественниках и последователях Ивана Дмитриевича, чьи имена и деяния со временем стали забываться.

Без преувеличения можно сказать, что именно Иван Сирко на долгие годы стал олицетворением свободолюбивого духа Запорожской Сечи и Запорожского казачества.

Его образ всегда привлекал и, наверно, еще долго будет привлекать многих историков и исследователей, писателей и художников, политиков и государственных деятелей. В XIX веке могилу кошевого атамана посещали писатели Алексей Стороженко и Александр Афанасьев-Чужбинский, историки Аполлон Скальковский и Николай Костомаров, а в 1872 году протоиерей Иоанн Карелин лично составил ее описание.

В 1894 году была опубликована научная работа известного исследователя истории казачества Дмитрия Яворницкого «Иван Дмитриевич - славный кошевой атаман Войска Запорожского Низовых казаков», а выдающийся художник Илья Репин увековечил легендарного предводителя запорожцев на своем грандиозном полотне «Запорожцы пишут письмо турецкому султану».

Дмитрий Яворницкий в одежде запорожского казака.
Фото: www.korolenko.kharkov.com

.

Эта картина имела невероятный успех на всех художественных выставках Российской империи и странах Европы. Позже ее приобрел сам государь император Александр III за 35 000 рублей.

И. Репин. Запорожцы пишут письмо турецкому султану. 1880-1891 гг. Холст; масло. 100х160 см. 

Буквально все этапы жизни Ивана Сирко (от рождения и до смерти) окружены невероятным количеством народных легенд. Некоторые из них настолько переплелись с реальными историческими событиями, что отличить правду от вымысла весьма нелегко. Так, согласно народным поверьям, легендарный кошевой атаман принадлежал к особому братству или ордену воинов-характерников.

Старая могила кошевого атамана Ивана Сирко
в с. Капуловке (Никопольский район, Днепропетровская область). 1956 г.
Фото из архива историка и краеведа Леонида Бурды

.

До наших дней дошло сказание о том, что Иван Сирко, однажды застрелил из пистолета проплывавшего по реке черта. По этой причине она якобы и получила название - Чертомлык. На самом деле имя реки, на которой стояла Сечь, никакого отношения к черту не имеет, да и появилось оно еще задолго до Ивана Сирка. В переводе с тюркского языка слово «чертомлык» буквально означает «щучья река» или «щучья вода». После смерти кошевого атамана ходила молва, что он «трижды умирал в возрасте семидесяти лет, а всего ему было 210 лет отроду».

Даже отдельные части тела казачьего полководца, по народным преданиям, обладали «чудодейственной силой» и приносили удачу в бою.

Земли исторического Запорожья во времена Освободительной войны (1648-1654 гг.)

.
Согласно одним рассказам, после смерти своего легендарного предводителя запорожцы в течение пяти лет возили с собой во всех походах гроб с его телом, по другим рассказам - семь лет правую руку.

Конный казак со знаменем.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

 .

С рукой Ивана Сирко связана еще одна легенда, безусловно, появившаяся в начале XIX века и связанная с событиями войны 1812 года. Она повествует о том, что перед смертью кошевой атаман якобы завещал запорожцам: «Если возникнет большая угроза белому царю, то пусть, хотя бы руку мою откопают и понесут впереди войска: неприятель сам себя порубает». Один из вариантов данной легенды записал краевед и собиратель народного фольклора Яков Новицкий (1847-1925 гг.) со слов 78-летнего жителя местечка Никополь Дмитрия Быковского 11 июля 1894 года: «В двенадцатом году хранцуз (француз - С.Т.) завоевал Москву. Сколько наше войско ни палило из пушек - ничто не помогало. Тогда один черноморец (казак Войска Черноморского - С.Т.) и говорит: «Стойте, братцы! Не будет дела, пока не достанем руки Серко!». Поехали в Капуловку, откопали руку и быстрей назад. Как только руку вокруг Москвы обнесли, так хранцузское войско и подалось оттуда. Тогда хранцузы так быстро убегали, что даже сапоги свои позабывали».

Бегство французской кавалерии, которая съела своих лошадей в России.
Карикатура начала ХІХ в.

Вот только во время исследования погребения кошевого атамана выяснилось, что правая рука Ивана Сирко (как и левая) была… на месте. Правда, со следами переломов и повреждений, как и все тело предводителя запорожцев, что, впрочем, не мудрено, если учесть, что вся его жизнь прошла в битвах.

Оружие запорожских казаков второй половины XVII - начала XVIII вв.:
1 - ружье турецкого образца (тип «янычарка»);
2 - пистолеты русского и турецкого образца с ударно-кремниевым замком;
3 - сабля (тип «ордынка»); 4 - пороховница;
5 - переносная пушка с цапфами (тип «фальконет»);
6 - ядро от осадной пушки.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

Но если потусторонние силы, как выяснилось, тут не причем, то в чем же тогда, состоял секрет неизменных военных успехов Ивана Сирко? Его полководческий талант ни в коей мере не подлежит сомнению, а более пятидесяти выигранных им битв красноречиво говорят сами за себя. Целый ряд побед им было одержано над значительно превосходящими отряды запорожцев по численности войсками крымских татар и Османской империи. Отборные формирования «бусурманов» терпели поражения на суше и на море.

Казаки во время боя.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

Под предводительством Ивана Сирко казаки не раз совершали успешные походы на неприятельские города-крепости: Очаков (июнь 1670 г., февраль-март 1675 г.), Ислам-Кермен (июнь 1673 г.), Кызыл-Кермен (январь 1679 г.) и другие.

Походы запоржских казаков под руководством И.Д. Сирко
на турецкие города-крепости на Нижнем Днепре в 70-х годах ХVII в.

. 

Более того, Ивану Дмитриевичу неоднократно доводилось командовать не только пешими и конными формированиями Войска Запорожского, но и настоящими коалиционными соединениями союзных войск. Так, в октябре 1663 года он с Войском Запорожским и отрядом стрельцов Григория Косагова совершил поход на Перекоп.

Запорожские казаки и стрельцы возле турецкой крепости.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

А в декабре того же года (во время нового похода на Перекоп) возглавлял объединенный отряд, состоявший из запорожцев, калмыков и донских казаков. В октябре 1671 года объединенный польско-запорожский отряд во главе с Иваном Сирко в 15 верстах от местечка Ильинцы провел встречный бой с ханским войском, уничтожив до 2 000 татар.

Казак-пехотинец с копьем.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

Во время состоявшегося в сентябре 1675 года похода на Перекоп Иван Сирко руководил действиями объединенных сил, состоявших из полка запорожцев (1 500 человек), отрядов черкесского князя Каспулата Муцаловича, калмыкского мурзы Мазана, донских казаков стольников Ивана Леонтьева и Ивана Лукашина. Уже сам факт того, что легендарному кошевому не раз доверяли командование своими воинскими подразделениями союзники, красноречиво свидетельствует о глубоком уважении к нему и широком признании его полководческого таланта.

Казак-пехотинец с мушкетом.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

Если внимательно проанализировать все письменные источники, повествующие о проведенных Иваном Сирко сражениях, то, по мнению автора статьи, можно выявить основные причины его воинских успехов: во-первых, казачий полководец, еще в юные годы попавший на Сечь, уже в молодости участвовавший в десятках походов, был хорошо знаком с организацией и тактикой войск своих основных противников (Крымского ханства и Блистательной Порты), их сильными и слабыми сторонами.

Пять из семи Запорожских Сечей находились на территории
современного Никопольского района (Днепропетровская область),
а одна из них (Никитинская) - непосредственно в центральной части современного г. Никополя

.
Это не раз помогало ему с успехом использовать такие приемы, как имитация отступления, нанесение отвлекающего удара и т.д. Обратите внимание на следующий отрывок из народного предания: «Бывало, кто б ни задумал воевать с ним (Иваном Сирко - С.Т.), он уже тут же все знает, войско собирает, и копья точит, и ружья готовит. Не зря его турки прозвали шайтаном». Откуда казачий полководец мог столь оперативно узнавать о военных приготовлениях врага? Уж не в колдовстве ли, владение которым ему всегда приписывали (и сегодня продолжают приписывать!) все дело? Нет, вне всякого сомнения, речь идет о хорошо организованной Иваном Дмитриевичем на Запорожской Сечи разведке и контрразведке. В качестве поставщиков необходимой информации чаще всего, по-видимому, использовались купцы и чумаки, а также посланные под их видом в глубокий тыл запорожцы.

Конный казак с копьем.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

Не исключено, что при сборе сведений разведывательного характера не раз приходилось прибегать к услугам татар-перебежчиков (как известно на Сечь принимали всех), длительное время находившихся в плену либо живших «на турецкой стороне» казаков, владевших татарским или турецкими языками.

Конный казак с пистолетом.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

.

Запорожцы обычно никогда не выступали в поход и не начинали сражения, не получив необходимой информации о расположении неприятеля и численности его войска. В разведку всегда отправлялись наиболее опытные и смелые казаки. В степи казаки разведчики искали сакмы - так они называли лошадиные следы на траве. По ним определяли направление передвижения и расположение лагеря крымских татар. Если найти следов не удалось, они скрытно, «В траве с травою ровен», приближались к улусам и добывали нужные сведения. Если перед казаками-разведчиками возникала широкая река, они быстро изготавливали своеобразные «понтоны» из нескольких пучков прибрежного тростника, плотно связанных между собой. На них переправляли седла и вьюки, а сами пускались вплавь. В случае обнаружения и преследования неприятелем, запорожцы пускали своих лошадей в быструю реку и, уцепившись за их хвосты, удачно переправлялись на противоположный берег. При необходимости они могли долго находиться под водой и скрытно приближаться к врагу, используя для дыхания полые трубочки, изготовленные из того же прибрежного тростника.

Снаряжение казаков-разведчиков чаще всего состояло из ружья, сабли, ножа или кинжала, 2-4 пистолетов, веревки, пороховницы, сумки для пуль и необходимого запаса пороха. Наиболее опытные из них обладали умением по характеру земли, крикам дневных и ночных птиц, помятой траве и сломанным веткам, следам от разведенных костров устанавливать численность и место нахождение турецких и татарских войск. Свои навыки они передавали молодым казакам, заставляя их припасть к земле и приложить к ней ухо. После этого между молодым запорожцем и его более опытным товарищем происходил примерно такой разговор.
- Что слыхать?
- Слышу какой-то шум, похожий на крик птицы…
- Да разве птица кричит в темную ночь? Она сидит смирно.
- Так что же это такое?
- А вот что: недалеко остановился неприятельский отряд и разложил костры, а на свет-то птица поднялась и кричит. По большому крику, надо полагать, что огней много, а стало быть, и бусурман много. Крик доносится со стороны вон той балки, значит и неприятель где-то недалеко от нее расположился…

.

Осадам расположенных на Нижнем Днепре и берегах Черного моря турецких крепостей нередко предшествовали рейды высланных в их окрестности казаков-разведчиков. После этого основные силы запорожцев, стараясь застать врага врасплох, скрытно выходили на берег быстрым и сильным натиском брали приморские крепости и селения. Передовые отряды казаков-разведчиков обычно уклонялись от схваток с превосходящим их по силе противником. Если последнему удавалось их обнаружить, они, не принимая боя, отступали к морскому берегу, входили в устье реки, затопляли свои лодки, рассыпались по плавням, скрываясь в их густой растительности. Переждав опасность, собирались вновь. Будучи застигнутыми в чистом поле татарской конницей они, чтобы сбить преследователей с толку, рассыпались по всей степи в разные стороны, договариваясь встретиться в условленном месте.

.

С пойманными казаками-разведчиками турки и татары расправлялись особенно жестоко. Их неизменно ожидали долгие пытки и мучительная смерть. Пленным запорожцам сбривали усы и оселедцы, выкалывали глаза, отрезали уши и нос. Их, еще живых, нередко затаскивали в терен, привязывали к нему руки и ноги, и, распяв, оставляли на погибель. Впрочем, с захваченными в плен своими обидчиками казаки поступали не менее жестоко. Состарившиеся казаки-разведчики, как и многие запорожцы, оставляли Сечь и отправлялись в монастыри, где доживали свои годы, а иногда и дни.

.
Для оперативного наблюдения за приближающимися к Сечи силами противника слаженно действовала система «фигур» (как правило, искусственно сооруженных высотных постов), подача сигналов огнем, дымом, звуком или посредством передачи эстафеты, заблаговременно высланных вперед конных разъездов и т.д. И, наконец, не стоит забывать о том, что середина-конец XVII века ознаменовались совершенствованием стрелкового оружия, что, в свою очередь, привело к изменению тактики и боевых построений войск.

Конный казак с ружьем.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

В европейских армиях глубинные построения стали заменяться вытянутыми по фронту, а в целях уменьшения промежутков времени между отдельными залпами был применен строй стрелков, состоявший из нескольких шеренг.

Так выглядели западноевропейские мушкетеры и стрелок,
вооруженные фитильными ружьями. Начало XVII в.

.

Первая шеренга давала залп, перемещалась на место последней и начинала заряжать ружья. Ее заменяла вторая шеренга, которая после залпа также отходила назад, уступая место третьей и т.д. Например, в Тридцатилетней войне (1618-1648 гг.) шведские мушкетеры Густава II Адольфа строились в шесть шеренг.

Густав ІІ Адольф

.
Запорожцы по достоинству оценив преимущества огнестрельного оружия, ввели усовершенствованные приемы его применения в бою. В частности, так называемую, «беглую» или «скоростную» стрельбу, поражавшую современников (как союзников так и противников) и достаточно хорошо описанную в исторической и художественной литературе.

Русские самопалы или ручницы,
которые также использовались в Войске Запорожском. XVI-XVII вв.

.
Доподлинно не известно, был ли именно Иван Дмитриевич автором подобных приемов, но то, что при нем они широко использовались и не раз приносили удачу в сражениях - факт, не подлежащий сомнению.

Итак, хорошее знание сильных и слабых сторон противника, отменно организованная разведка и контрразведка, «скоростная» стрельба. Все секреты кошевого атамана наиболее полно просматриваются на примере знаменитого Рождественского ночного боя 1675 года. Тогда к Чертомлыкской Сечи не заметно (как казалось вначале) при поддержке 40-тысячного крымско-татарского войска подошел турецкий экспедиционный корпус, состоявший из 15 000 янычар. Неожиданно запорожцы открыли дружную «беглую» стрельбу по неприятелю.

Турецкое ружье с ударно-кремниевым замком. XVIІ-XVІII вв.

.
В завязавшемся сражении воинство султана Мехмеда IV оказалось на голову разгромленным. Турки потеряли 13 500 человек убитыми! Многих османов казаки захватили в плен, в том числе 4 аги (офицера). Целый ряд обстоятельств указывает на то, что сечевики были не только хорошо проинформированы о планах и приблизительной численности войск неприятеля, но и предприняли целый комплекс контрмер, с учетом сильных и слабых сторон нападавших. Без предварительной подготовки, включавшей распределение обязанностей бойцов, мест перезарядки оружия и т.д., открытая казаками «беглая» стрельба (практически в упор!) оказалась бы не столь слаженной и эффективной. В пользу мысли о заблаговременной подготовке к ночному штурму свидетельствует и следующий факт: потери запорожцев оказались минимальными: всего 50 человек убитыми и до 80 человек ранеными.

Янычарский офицер

.
Об оперативности разведки кошевого атамана свидетельствует и такой факт. В 1676 г. на Чертомлыкскую Сечь из Турции прибыли люди, чтобы найти и выкупить из плена знатную особу - Мустафу-агу. Иван Сирко заподозрил их в неискренности. Вскоре от посланного в Крым разведчика он узнал, что на самом деле гости из Османской Порты разыскивали еще более важную персону - Хапич-пашу. Находясь в плену, он скрывал свой статус, чтобы за него не запросили слишком большого выкупа. Получив необходимую информацию от разведчика, кошевой атаман согласился обменять Хапич-пашу только на знатного московского боярина Андрея Ромодановского, за освобождение которого татары хотели получить 40 000 ефимок и 60 своих пленных воинов. Хочется также отметить, что благодаря стараниям разведчиков Ивана Сирко, русский царь и польский король часто получали из Сечи своевременную информацию о военных приготовлениях Османской империи и Крымского ханства.

Европейский мушкет с колесцовым замком, применявшийся также в России и Войске Запорожском.
Внизу изображено так называемое «шведское перо». XVII в.

.
Будучи убежденным противником Османской Порты и Крымского ханства, Иван Сирко не раз критиковал украинских гетманов (в том числе и Богдана Хмельницкого) даже за попытки заключения с ними какого-либо союза. Главной задачей Запорожской Сечи и Войска Запорожского он считал защиту христианских народов от «бусурманов». Многие современники, описывая полководческий талант предводителя запорожцев, изображали его ревностным защитником христианской веры. В связи с этим любые попытки современных неоязычников (и даже сатанистов!) причислить Ивана Дмитриевича к своему пантеону выглядят, по меньшей мере, безосновательными.

Конный казак с саблей.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

В условиях длительной политической неразберихи, которая царила на обоих берегах Днепра и вошла в историю под названием Руины, кошевой атаман и запорожцы стали единственной реальной военной силой, способной надежно защищать южные пределы Руси и их христианское население от набегов агрессивных соседей. Не будучи отягощенным какими-либо политическими соображениями, казачий предводитель всегда гордо преграждал путь ордам завоевателей.

Стрелец. В качестве опоры для мушкета использовался бердыш

.
Во время своих многочисленных походов в «бусурманские владения» он неизменно освобождал из плена большое количество христиан-невольников (как православных, так и католиков), причем без всякого выкупа. Неизвестный автор «Истории русов» отмечал: «Татары крымские и белогородские, сии страшилища и бичь всем народам, были у Серка пужливыми оленями и зайцами. Он проходил наквозь их жилища и укрепления, загонял всех татар в Кефские (Крымские - С.Т.) горы, где и сами ханы их не раз крылись в ущельях и кустарниках горских».

Последовательная и бескомпромиссная борьба с «неверными», освобождение пленных христиан, без всякого сомнения, вызывала симпатию и пользовалась поддержкой широких народных масс на обоих берегах Днепра. Благодаря им, легендарный кошевой атаман снискал славу настоящего народного героя-защитника. Современники сравнивали его то с былинным богатырем, то с киевским князем Святославом, воспевали его смелость и отвагу, а Войско Запорожское, как отмечал Самойло Величко, «за батька своего его считало».

Современная могила кошевого атамана Ивана Сирко
в с. Капуловка (Никопольский район, Днепропетровская область). 2012 г.
Фото: А. Рудоманова

Сторожевые посты Никитинской Сечи. Цифрами на карте обозначены:
1 - место расположения Коша (цитадели) Никитинской Сечи (1639-1652 гг.) и кургана Высокая Могила (h-7 м),
где находился главный сторожевой пост;
2 - место расположения укреплений первой Запорожской Сечи на о. Томаковка (сер. XVI в. - 1593 г.),
где находился восточный сторожевой пост наблюдения казаков Никитинской Сечи;
3 - место расположения большого царского скифского кургана Чертомлык (h-20 м),
где находился северный сторожевой пост наблюдения казаков Никитинской Сечи;
4 - место расположения кургана арийского времени Сторожевая Могила (h-6 м),
где находился западный сторожевой пост наблюдения казаков Никитинской Сечи.
Место нахождения памятника национального значения «Могила И.Д. Сирко».

Главный сторожевой пост наблюдения казаков Никитинской Сечи на кургане Высокая Могила

Восточный сторожевой пост наблюдения казаков Никитинской Сечи на о. Томаковка

Северный сторожевой пост наблюдения казаков Никитинской Сечи на скифском кургане Чертомлык

Западный сторожевой пост наблюдения казаков Никитинской Сечи на кургане Сторожевая Могила

.

По достоинству заслуги Ивана Сирко в противостоянии агрессивным устремлениям «неверных» были оценены не только на Руси, но и во многих странах Европы. Следует отметить, что во второй половине ХVII в. султанская Турция, подчинившая своему господству Переднюю Азию, Северную Африку, Египет, Юго-Восточную Европу, предпринимала отчаянные попытки утвердиться в роли гегемона на европейском континенте, представляя реальную угрозу для христианских стран и христианской цивилизации.

Смерть казака в бою.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

Запорожская Сечь, оказавшись на передовом рубеже глобального цивилизационного противоборства, надежно сдерживала значительные силы османов, а предпринимаемые Иваном Сирко походы на Крым и турецкие города-крепости существенно подрывали военную мощь Блистательной Порты. Одержанные легендарным казачьим полководцем многочисленные победы над «неверными» можно смело поставить в один ряд с «великой победой» Яна III Собеского - короля Речи Посполитой и выдающегося военачальника, разгромившего в 1683 г. турецкую армию, осаждавшую Вену.

А. Гроттгер. Встреча Яна ІІІ Собеского с императором Леопольдом после победы под Веной.
1859 г. Холст; масло. 101х 57 см.

Интересные факты

• Очевидно Чертомлыкская Сечь не всегда находилась на одном и том же месте. Так, в одном из документов 1663 г. повествуется о том, что Сечи «у запорожцев на поле и крепости возле нее нет никакой». По мнению Д.И. Яворницкого, подобное перемещение могло быть сделано на определенное время в связи с угрозой вторжения какого-нибудь неприятеля.

Чертомлыкская Сечь.
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

«А строил этот город Сечу кошевой атаман Лутай с козаками…». 
Рисунок С. Торопа. 2012 г.

• Во время Освободительной войны (1648-1654 гг.) в войске Богдана Хмельницкого использовались мушкеты, пищали и гаковницы разного калибра. Как свидетельствуют материалы археологического исследования, казаки использовали распространенные в то время в Европе мушкеты облегченного образца с ударно-кремниевыми замками. Хотя последние не требовали опоры на специальную подставку (форкету), их вес все равно оставался большим (до 7 кг).

Стрелковое оружие XVII в.:
1 - турецкое ружье с фитильным замком;
2 - английский мушкет с фитильным замком;
3 - голландский мушкет с фитильным замком;
4 - французское ружье с фитильным замком;
5 - западноевропейский мушкет с фитильным замком;
6 - бандельер: подсумок для пуль (а), фитиль (б), пороховница (в), натруска (г), сосуд для пороха (д).

• На некоторых старинных изображениях можно различить надетый на левое плечо мушкетера, стрельца или казака кожаный ремень - бандельер. К нему обычно прикрепляли 10-12 деревянных (иногда обшитых кожей) сосудов с заранее отмеренными дозами пороха; фляжку с мелким, затравочным порохом; изготовленный из рога, кожи и дерева подсумок для пуль, пыжей и инструмента (иглы для прочистки затравочного отверстия, ветоши), пороховницу, свернутые кольцами фитили. Казаки Войска Запорожского преимущественно использовали для ношения ружейного снаряжения специальные сумки или небольшие патронташи, которые носили за спиной на узком ремешке или тесьме. Натруски с пороховой мякотью носили на шее или прикрепляли к поясу. К нему обычно подвешивали и пороховницу.

Пороховницы ХVII в.

• Пули для ружей первое время изготавливали из самых разнообразных материалов - камней, железа, стали, бронзы, меди, олова. Они имели форму стрел, шаров, кубов и ромбов. В конце концов остановились на круглой пуле, отлитой из свинца. Дело в том, что этот металл легко обрабатывался, а благодаря его высокому удельному весу пули приобретали хорошие баллистические свойства. Поскольку ружья XVI-XVII вв. имели разные калибры, проблему изготовления для них пуль в войсках решали весьма своеобразно. Стрелки отливали их сами, в соответствии с калибрами своих ружей. В те годы нередко считалось, что материал пули должен соответствовать намеченной цели. Например, стальные и железные пули предназначались исключительно для стрельбы по воинам, облаченным в доспехи, а для покушения на королей и царственных особ, случалось, отливали даже золотые пули. На Руси и землях Войска Запорожского во время интенсивных боев и осад, когда быстро заканчивались боеприпасы, мушкеты заряжали дробью, гвоздями и кусками железа. Такие заряды имели большой радиус разлета и причиняли, особенно с близкого расстояния, страшные раны и увечья. Их использование против яростных атак польской и татарской конницы было очень эффективным. Запорожская пехота, в отличие от вооруженной легким стрелковым оружием конницы, была оснащена мощными, с длинным стволом и большим калибром (18-20 мм), мушкетами. Выпущенные из них пули попадали в цель на расстоянии 250-300 м.

Казачья пехота.
Барельеф на саркофаге Яна-Казимира. Вторая половина ХVII в. Париж (Франция)

.

Литература

1. Военная энциклопедия т-ва Сытина И.Д. - Спб., 1910. - 436 с.
2. Жук А.Б. Стрелковое оружие. Револьверы, пистолеты, винтовки, пистолеты-пулеметы, автоматы. - М. : Воениздат, 1992. - 735 с.
3. История Русов или Малой России. Сочинение Георгія Конискаго, архиепископа белорусскаго. - М., 1846. (Репринтне видання. - К. : Дзвін, 1991) - 356 с.
4. Історія українського козацтва : Нариси : у 2 т. - К. : Києво-Могилянська академія, 2006. - Т. 1. - 800 с.
5. Мицик Ю.А. Отаман Іван Сірко. - Запоріжжя : РА Тандем-У, 2000. - 44 с.
6. Народна пам`ять про козацтво. - Запоріжжя : Інтербук, 1991. - 299 с.
7. От ручницы до мушкета // Техника-молодежи. - 1988. - № 9. - С. 48-49.
8. Потоцький В.П. Хто є хто в українській історії. - Харків : Школа, 2010. - 160 с.
9. Саратов І. Іван Сірко. - Харків : Акта, 1998. - 112 с.
10. Советская военная энциклопедия. Т. 1-8. - М. : Воениздат, 1976-1980.

Перевод в электронный вид: Диденко Е.В.

На нашем сайте Вы можете узнать больше об Иване Дмитриевече Сирко:

На нашем сайте Вы можете узнать больше о казачестве:

• Казачество
• Эпоха казачества